无为而治就是君主什么都不做，彻底地无为。（)

此题为判断题(对，错)。

A.天道无为

B.道法自然

C.无为而治

D.事在人为

A.《大学》中提出了尊重民意的基本政治原则

B.儒家反对统治者强迫民众接受自己的好恶观

C.儒家的治国之道和治人之道就是让人自治

D.是否具有好恶观是执政者执政能力的衡量标准

A.如果甲乙都做广告，两者的收益都是最大的，那么做广告就是甲乙的占优策略

B.乙做广告或不做广告，甲做广告的利润额都最大，那么做广告是甲的占优策略

C.甲做广告或不做广告，乙做广告的利润额都不大，那么不做广告是乙的占优策略

D.如果甲不做广告而乙做广告的话，甲的利润额最大，那么不做广告是甲的占优策略

A.人们对享受的追求无法超越生产力水平的限制

B.君主的物质享受也受极低的生产力水平的限制

C.极低的生产力水平决定了以朴素为美的基本观念

D.极低的生产力水平迫使君主反对追求华丽的奢侈

“同于大通”的“通”就是对这个社会彻底地明白了。()

A.患者决定治疗与否

B.患者有权拒绝治疗师的帮助

C.每位患者都有权决定对自己的身体做什么或不做什么

D.要求医生有责任善意地告知患者病情的必要事实

A.诚实守信的前提是看对方是不是诚实守信

B.不做对不起朋友的事情，是诚实守信的根本体现

C.不管许诺什么，只要兑现了诺言就是诚实守信

D.获得手段是否正当是检验一个人是否诚实守信的标准之一

A.重点

B.关键

C.要害

D.方向