《内经》所谓“万物之上下”，是指A.天地 B.男女 C.左右 D.水火

A.天地

B.男女

C.左右

D.水火

E.上下

A.主人;

B.旅馆;

C.朋友;

D.阻碍。

A.“化”的本义是改易、生成、造化

B.指事物形态或性质的改变

C.“万物化生”与“赞天地之化育”中的“化”同义

D.引申为教化迁善之义

A.“大乐与天地同和，上下与天地同流”的生态意识

B.顺从四时变化，科学养生意识

C.遵循动物生长的规律，维持生态平衡

D.神化自然，在身理上和心理上屈服于神性的自然意识

A.天地之道

B.万物之纲纪

C.变化之父母

D.生杀之本始

E.神明之府

荀子认为“天行有常，不为尧存，不为桀亡”，与之相对立的观点是()。

A．“吾心即宇宙，宇宙即吾心"

B．“形者，有生之本"

C．“天地合气，万物自生”

D．水是万物的始基

A.“天地与我并生，而万物与我为一”

B.“上下与天地同流”

C.“圣人抱一以为天下式”

D.“有匪君子，如金如锡，如圭如壁”

A.天地上下，分工协作

B.万物并育，生生不息

C.中道正行，和谐稳定

D.仁心礼表，谦爱和美

A.气是构成世界万物的本原

B.气是不断运动变化的

C.气是天地万物之间的中介

D.天地之气相合化生为人

E.天地之气交感以生万物

A.水是万物的本原

B.天地合气，万物滋生

C.未有天地之先，毕竟是先有理

D.心外无物，心外无理