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[单选题]

内经所谓“阴阳的道路”,是指()

A.天地

B.男女

C.左右

D.水火

E.上下

答案

C、左右

更多“内经所谓“阴阳的道路”,是指()”相关的问题

第1题

以下关于抑郁障碍在我国的起源与发展的说法错误的是()

A.关于情志为病的记载,最早见于《素问?阴阳应象大论篇》

B.张景岳在《类经》中总结到:怒、忧、思三郁

C.郁证的名称出至于《内经》,作为病名最早见于明代医家虞抟的《景岳全书?郁证》

D.五气之郁是由于各种病因致使脏腑功能失调,而导致的人体气血津液等瘀滞不通,所谓因病而郁

E.中医的经典《内经》提出“五郁”之发可致民病,次天之郁

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第2题

《内经》所谓“万物之上下”,是指A.天地 B.男女 C.左右 D.水火

《内经》所谓“万物之上下”,是指

A.天地

B.男女

C.左右

D.水火

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第3题

《内经阴阳应象大论》中曰“南方生热,热生火”;清代《医碥》又曰“火在天为热气,暑气,在地为五行之火,在人身为君、相之火”。所以,发病多以()为主。

A.燥火、温热

B.风热、风燥

C.燥热、寒凉

D.湿温、湿热

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第4题

《素问•生气通天论》所谓:“阴平阳秘,精神乃治”,是指()

A.阴阳的对立制约关系正常

B.阴阳的消长平衡关系正常

C.阴阳的依存互根关系正常

D.阴阳的相互转化关系正常

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第5题

所谓”非覆即变“,是指《周易》卦序中每一对的卦画是阴阳互变。()

此题为判断题(对,错)。

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第6题

首先讨论阴阳与六变的是A.《内经》B.《景岳全书.传忠录》C.《难经》D.《伤寒杂病论》

首先讨论阴阳与六变的是

A.《内经》

B.《景岳全书.传忠录》

C.《难经》

D.《伤寒杂病论》

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第7题

据《内经》所述,治疗的基本原则是()

A.调其虚实

B.和其顺逆

C.协调阴阳

D.扶正祛邪

E.急则治标,缓则治本

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第8题

所谓的初乳是指产妇产后()天的乳汁

A.5

B.6

C.7

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第9题

《内经》理论体系十分注意用辩证的眼光看待生命活动。古代阴阳学说认为,人体阴阳对立,双方在矛盾运动中此消彼长,此盛彼衰,不断维持动态平衡。“阳化气,阴成形”,从有形物质转化为无形物质,是“化气”的过程,是“阳”作用的结果;从无形物质转化为有形物质,是“阴”作用的结果。一旦阴阳失和,即是病态。《内经》理论体系就是运用阴阳对立统一的观点来分析、解释人体的生理、病理现象的。下列关于《内经》理论体系的说法,与原文相符的是()

A.防止阴阳此消彼长和此盛彼衰

B.研究的是人体的生命活动现象

C.通过自然现象总结出生命规律

D.化气是把无形转化为有形物质

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第10题

所谓独立的物业管理区域,是指一个具有独立的共用配套设备设施(如供配电、供排水及污水处理、中央空调、车库、道路、绿化等)的物业项目。()
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第11题

《内经》中阴阳分类法,生于阳A.得之风雨寒暑B.得之饮食居处,阴阳喜怒C.得之七情D.得之阴阳喜怒

《内经》中阴阳分类法,生于阳

A.得之风雨寒暑

B.得之饮食居处,阴阳喜怒

C.得之七情

D.得之阴阳喜怒

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