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[单选题]
中国古代基于三大崇拜，筑庙祭祀，以示庄重，千百年来，诸庙林立，名目亦多。以下关于“庙”的说法中正确的有：（）
A.帝王庙是古代祭祀前朝开国帝王的场所
B.太庙是古代皇家祭祀祖先的专用场所
C.孔庙祭祀的对象是孔子，全国最大的孔庙位于山东曲阜
D.天帝庙祭祀的对象是五位天帝
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A.帝王庙是古代祭祀前朝开国帝王的场所
B.太庙是古代皇家祭祀祖先的专用场所
C.孔庙祭祀的对象是孔子，全国最大的孔庙位于山东曲阜
D.天帝庙祭祀的对象是五位天帝
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第4题
A.古代礼仪中，“拱”是一种相见礼，两手在胸前相合表示敬意。“跪”是指两膝着地，挺直身子，臀不沾脚跟，以示庄重。
B.“助教”是古代学官名，是指国子监或太学的学官，协助国子祭酒和国子博士教授生徒，又称国子助教。
C.古代帝王祭祀社稷时，根据牺牲搭配的种类不同而有太牢、少牢之分。少牢只有牛、豕，没有羊。由于祭祀者和祭祀对象不同，所用牺牲的规格也有所区别：天子祭祀社稷用太牢，诸侯祭祀用少牢。
D.“箴铭文”是古代刻在器物上用来警诫自己、别人或者称述功德以自勉的文章。这类文章，内涵深刻、精警，多有启迪、醒人之作用。语言雕琢、精炼。
第5题
A.秀才，汉武帝改革选官制度，元封四年，命公卿、诸州每年各举荐秀才一名，意为优秀人才。东汉因避光武帝名讳，遂改称茂才
B.博士，古代为官名，最早出现在战国时期，秦汉时成为学术上专通一经或精通一世，教授生徒的官职
C.太傅，中国古代职官。周代设置，为辅弼天子之任。汉代复置，次于太师。历代沿置，多用为大官加衔，无实职
D.受釐，汉代祭天地时，皇帝派人祭祀或郡国祭祀后，把剩余的肉送回皇上，以示受福
