下列选项中,关于学习的理论,属于孔子学说的有()
A.好与乐的学习兴趣和爱好、不耻下问的学习态度都是学习的心理条件
B.学习是获得知识、提高能力、培养道德的重要途径
C.人的能力存在差异
D.学与闻、思、习、行四方面必须相互结合,统一进行
E.教学要少而深透,及时反馈
ABCD
A.好与乐的学习兴趣和爱好、不耻下问的学习态度都是学习的心理条件
B.学习是获得知识、提高能力、培养道德的重要途径
C.人的能力存在差异
D.学与闻、思、习、行四方面必须相互结合,统一进行
E.教学要少而深透,及时反馈
ABCD
第2题
A.春秋战国时期出现百家争鸣,孔子创立儒家学说
B.卢梭的社会契约论是法国大革命的理论依据
C.董仲舒提出罢黜百家、独尊儒术的主张,被汉武帝采纳
D.马丁•路德发起宗教改革,提出信仰得救的主张
第3题
A.该理念与中国传统法律文化有本质区别,它与后者之间不存在继承关系
B. 该理念主要以马克思主义的剩余价值学说为基础
C. 该理念是社会主义法治事业的理论指引
D. 该理念是中国的独创之举,与西方政治法律治理的经验无关
第5题
A.孔子关于“乐学”的治学精神。
B.马克思关于人的全面发展的学说
C.夸美纽斯关于学习要有兴趣的观点
D.教师中心说与儿童中心说辩证统一的观点
第6题
A.阴阳五行学说是中国古代愚昧迷信的产物
B.阴阳五行学说是中国古代很多学科的理论基石
C.阴阳五行学说对于古代政治没有用处
D.阴阳五行学说对于中华医学毫无价值
第11题
下列关于法律渊源的表述,哪一或哪些选项可以成立?
A.古希腊最早的法律渊源是神谕,这是早期的习惯法
B.公元426年,罗马的狄奥多西二世颁布《引证法》,规定伯比尼安、保罗、盖尤斯、乌尔比安、莫迪斯蒂努斯五大法学家著作具有法律权威性,意见分歧依多数人观点;持平情况下以伯比尼安的观点为优先
c.在南京国民政府时期,判例和解释为重要的法律渊源
D.非国家主义的法源理论认为除了国家制定或认可的行为规范作为法律渊源外,社会生活中实际存在和发挥效力的各种规范、学说等也是法律渊源