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[单选题]

《宋史》创立《道学传》,认为“道”盛于三代,昭于孔子,及于孟子,孟子没而无传,千余年后,至于宋代得圣贤不传之学而焕然大明。这种认识()

A.突出了程朱理学的地位

B.混淆了儒家与道家思想

C.适应了专制统治的需要

D.阐明了道学的发展历程

答案

A、突出了程朱理学的地位

更多“《宋史》创立《道学传》,认为“道”盛于三代,昭于孔子,及于孟子,孟子没而无传,千余年后,至于宋代得圣贤不传之学而焕然大明。这种认识()”相关的问题

第1题

《宋史》创立《道学传》,认为“道”盛于三代,昭于孔子,及于孟子,孟子没而无传,千余年后,至于宋代得圣贤不传之学而焕然大明。这种认识()

A.突出了程朱理学的地位

B.混淆了儒家与道家思想

C.适应了专制统治的需要

D.阐明了道学的发展历程

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第2题

【主观题】《宋史·道学传一·程颢传》:“病学者厌卑近而骛高远,卒无成焉”这句的译文是什么?

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第3题

诸宫调是它由北宋活动于汴梁勾栏的山西艺人孔三传于北宋宋神宗年间所创立诸宫调,是一种包含有多种宫调的大型()艺术表演形式,运用众多不同宫调的曲牌,从而加强了音乐的表现力。

A.勾栏

B.戏剧

C.歌唱

D.说唱

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第4题

相比于儒家的以政治伦理为核心的“道”,老庄之“道”因其玄虚的特征,更宜于作出超越性的解释,从而满足人们对于生命的具有宗教意味的渴望:它永远具有无限的可能,化生万物却始终保持自身的虚静,不因世间的变化而发生任何改变。在万物源于道的根本原理之下.个体生命与道本是统一的;当生命摆脱了俗世的成败毁誉的羁绊而与道化合为一时,从精神意义上说,它自然也就获得了道所具有的品性。正是上述区别,造成了魏晋时代儒学的衰落与老庄学说的兴起。这段文字旨在说明:

A.儒学与道学在对生命意义的解读上存在本质不同

B.道学蕴含的宗教意味迎合了人们的精神需求

C.魏晋时代儒学衰落而老庄学说兴起的原因

D.只有摆脱俗世的羁绊。人才能体悟“道”的内涵

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第5题

阅读下列材料,回答问题: 材料一:两宋期内的物质文明和精神文明所达到的高度,在中国整个封建
社会时期之内,可以说是空前绝后的。 ——邓广铭《关于宋史研究的几个问题》 材料二:华夏民族之文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世。 ——陈寅恪《邓广铭(宋史职官志考证)序》 材料三:(宋朝是)贫弱的新中央。 ——钱穆《国史大纲》 问题: 结合材料,该如何评价宋朝?

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第6题

《汉书·楚元王传》中对于秦始皇陵有这样的记载:“秦始皇帝葬于骊山之阿,下锢三泉,上崇山坟,其高五十余丈,周回五里有余;石椁为游馆,人膏为灯烛,水银为江海,黄金为凫雁。珍宝之臧,机械之变,棺椁之丽,宫馆之盛,不可胜原。”要证实该文献记载的可信度,下列哪一作法为最高()

A.通过考古探测来证实

B.拿《史记》中的有关记载来证实

C.查阅秦当时人的记载来证实

D.依据历史学家的研究推论来证实

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第7题

“直捣黄龙府,与诸君痛饮耳”出自《宋史.岳飞传》。“黄龙府”所在地现位于吉林省()境内。

A.农安县

B.乾安县

C.辽源市

D.公主岭市

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第8题

《宋史》中记载:“夏之境士,方二万余里,其设官之制,多与宋同。朝贺之仪,杂用唐宋,而乐之器与曲则唐也。”材料反映了西夏()

A.效仿唐宋制度

B.向宋朝臣服

C.创立文字

D.全面汉化

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第9题

西汉末年刘向、刘歆奉命校书时创立的我国最早的书籍分类系统,将书籍分为()。A.经、史、子、集四部B.

西汉末年刘向、刘歆奉命校书时创立的我国最早的书籍分类系统,将书籍分为()。

A.经、史、子、集四部

B.六艺、诸子、诗赋、兵书、术数、方技六类

C.经典、记传、子兵、文集、木伎、佛法、仙道七录

D.礼、乐、射、御、书、数六艺

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第10题

中国近代国门被武力打开,有一批青年学生赴欧美和日本攻读林学,回国后他们通过引进西方的林学思想,带动了中国近代林学的较大发展,其中著名林学家有()等。

A.郝景盛、陈植、科塔、凌道扬

B.沈国舫、吴忠伦、陈嵘、梁希

C.陈嵘、凌道扬、姚传法、梁希

D.贾思勰、陈嵘、柳宗元、李时珍

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第11题

阅读下面的文言文选段,完成题。 师说(节选)韩愈 嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣

阅读下面的文言文选段,完成题。

师说(节选)

韩愈

嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子。择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,日师日弟子云者,则群聚而笑之。问之,则日:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!

下列句子中,画横线词的解释不正确的一项是()。 查看材料

A.犹且从师而问焉 从:顺从

B.愚人之所以为愚 愚:愚昧

C.不耻相师 师:学习

D.今其智乃反不能及 及:赶上

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