《宋史》创立《道学传》,认为“道”盛于三代,昭于孔子,及于孟子,孟子没而无传,千余年后,至于宋代得圣贤不传之学而焕然大明。这种认识()
A.突出了程朱理学的地位
B.混淆了儒家与道家思想
C.适应了专制统治的需要
D.阐明了道学的发展历程
A、突出了程朱理学的地位
A.突出了程朱理学的地位
B.混淆了儒家与道家思想
C.适应了专制统治的需要
D.阐明了道学的发展历程
A、突出了程朱理学的地位
第2题
A.勾栏
B.戏剧
C.歌唱
D.说唱
第3题
A.儒学与道学在对生命意义的解读上存在本质不同
B.道学蕴含的宗教意味迎合了人们的精神需求
C.魏晋时代儒学衰落而老庄学说兴起的原因
D.只有摆脱俗世的羁绊。人才能体悟“道”的内涵
第4题
第5题
A.通过考古探测来证实
B.拿《史记》中的有关记载来证实
C.查阅秦当时人的记载来证实
D.依据历史学家的研究推论来证实
第6题
A.效仿唐宋制度
B.向宋朝臣服
C.创立文字
D.全面汉化
第7题
西汉末年刘向、刘歆奉命校书时创立的我国最早的书籍分类系统,将书籍分为()。
A.经、史、子、集四部
B.六艺、诸子、诗赋、兵书、术数、方技六类
C.经典、记传、子兵、文集、木伎、佛法、仙道七录
D.礼、乐、射、御、书、数六艺
第9题
A.郝景盛、陈植、科塔、凌道扬
B.沈国舫、吴忠伦、陈嵘、梁希
C.陈嵘、凌道扬、姚传法、梁希
D.贾思勰、陈嵘、柳宗元、李时珍
第10题
阅读下面的文言文选段,完成题。
师说(节选)
韩愈
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子。择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,日师日弟子云者,则群聚而笑之。问之,则日:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!
下列句子中,画横线词的解释不正确的一项是()。 查看材料
A.犹且从师而问焉 从:顺从
B.愚人之所以为愚 愚:愚昧
C.不耻相师 师:学习
D.今其智乃反不能及 及:赶上
第11题
A.先秦诸子都坚持“道”一元论的观点
B.道家对道的理解特别强调无为的思想
C.儒家对道的理解特别强调无为
D.宋代道学家的道学思想中杂有佛学因素