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[单选题]

在我国古代儒家思想中,反对“事兽食人”的暴政、强调“民为贵”的民本主义与“劳心者治人,劳力者治于人”、“民可使由之,不可使知之”的等级观念和“牧民”思想共存共生。这种共生意味着:儒家思想的积极方面和消极方面是一种思想体系中相互呼应、彼此补充的两种特质。其特定价值内涵同源于()

A.自然经济为主的经济基础

B.董仲舒的大一统思想

C.专制主义中央集权制

D.西周时期的礼乐制度

答案

A、自然经济为主的经济基础

更多“在我国古代儒家思想中,反对“事兽食人”的暴政、强调“民为贵”的民本主义与“劳心者治人,劳力者治于人”、“民可使由之,不可使知之”的等级观念和“牧民”思想共存共生。这种共生意味着:儒家思想的积极方面和消…”相关的问题

第1题

下列有关文学文化常识的说法,不正确的一项是()

A.表是古代臣子向帝王陈情言事的一种文体,如诸葛亮的《出师表》

B.《河中石兽》的作者是蒲松龄,字留仙,清代文学家。他所创作的《阅微草堂笔记》是一部文言短篇志怪小说

C.词又称长短句和诗余,句式长短不一,能自由地表现个人的思想感情

D.我国四大古典文学名著中塑造了一些足智多谋的军师形象,如《水浒传》中人称智多星的吴用、《三国演义》中号称卧龙的诸葛亮

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第2题

【单项选择】包明德谈到,孔子及儒学是中华文化的构成元素,但并非惟一的元素。中华文化博大精深,诸子百家源远流长,弘扬古代文化为的是同现代文明对接,并实现科学转化,中华文化中很多不同的思想同样有利于现代的法制建设和道德建设,在文化姿态上不能独尊儒术。他还提出,弘扬孔子思想也须注意避免文化思想上的悖论。比如“五四”运动中的启蒙思想成果是我国文化发展中的先进因素,对此也应予以合情合理的阐释。作者主张“在文化姿态上不能独尊儒术”,并非因为()

A.儒家思想与五四启蒙精神是格格不入的

B.儒家以外的古代思想流派也有合理成分

C.儒家思想不是尽善尽美的

D.儒家思想应该作科学的分析鉴别

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第3题

《诗经》是我国第一部诗歌总集,是古代人民智慧和经验的结晶,在()史、文化史和音乐戏曲史上产生了深远的影响,《诗经》是儒家思想开创人()晚年为授徒而编辑的教材。

A.文学、孔子

B.实物、资料

C.儒家、思想

D.授徒作用

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第4题

下列关于古代文化、文学常识的表述,不正确的一项是()

A.《己亥杂诗》中的己亥是用天干地支纪年,《观潮》中自既望以至十八日的既望指农历十六日

B.《陈涉世家》中足下事皆成的足下和《惠子相梁》中子知之乎的子,都是古人称呼对方的敬辞

C.《公输》体现了道家反对战争的主张,《得道多助,失道寡助》体现了孟子反对暴政、主张仁政的思想

D.世外桃源不为五斗米折腰等典故,表现了陶渊明远离社会黑暗、不与统治者同流合污的高洁品格

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第5题

选出说法正确的一项()
A.我国古代诗歌发展的顺序应该是诗经——楚辞——乐府——赋——辞——唐诗——宋词——元曲B.新乐府运动是指唐朝中期白居易、元稹等人倡导的一种诗歌内容和形式的革新运动。文章合为时而著,歌诗合为事而作,白居易主张用新题材创作乐曲和诗,用新乐府描写民生疾苦,反映社会现实,白居易的新乐府五十首(包括《卖炭翁》,李绅的《悯农》二首)都是新乐府运动中的优秀作品C.青莲居士、四明狂客、少陵野老、香山居士、六一居士、东坡居士、白石道人、湖海散人依次是指李白、孟浩然、杜甫、白居易、王安石、苏轼、姜夔、施耐庵D.古文运动是指唐代中期韩愈、柳宗元提倡的一种文体和文学语言的革新运动。古文是指先秦两汉的散文,韩愈大力提倡这种文体,以反对六朝以来浮艳颓靡的形式主义文风
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第6题

在古代的女性冠饰中,各种形状的簪钗,常见的形态有花形和蝶形和()。

A.兽形

B.人形

C.鸟形

D.传说故事

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第7题

下列对词语的相关内容的解说,不正确的一项是()

A.殿试,科举制度中最高一级的考试,在宫廷举行,由皇帝亲自主持,只考策问一场

B.中书舍人、给事中、吏部尚书是古代官职;政和建炎和绍兴是皇帝年号

C.行伍,我国古代兵制,十人为伍,五伍为行,后用行伍泛指军队

D.补,指官员由候补而正式上任;出,指京官外任;除,指授予官职

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第8题

下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是()

A.殿试,是科举制度中最高一级的考试,在宫廷举行,由皇帝亲自主持,只考策问一场。

B.中书舍人、给事中、吏部尚书是古代官职;“政和”、“建炎”和“绍兴”是皇帝年号。

C. 行伍,我国古代兵制,十人为伍,五伍为行,后用“行伍”泛指军队。

D.补,指官员由候补而正式上任;出,指京官外任;除,指授予官职。

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第9题

下面关于《桃花源记》和《大道之行也》课文的理解不正确的一项是()

A.《桃花源记》以渔人的行踪为线索,把发现桃花源、进入桃花源、离开桃花源、再寻桃花源的情节串起来,采用层层设疑的写法,使故事曲折回环,耐人寻味

B.《大道之行也》通过对大同社会基本纲领、特征和社会状况的描述,表达了天下为公的思想,同时也反映了我国古代劳动人民对美好生活的追求

C.在写法上,《桃花源记》运用记叙和说明的表达方式,描绘了一个优美富饶、和平安定、民风淳朴的世外桃源;《大道之行也》通过议论阐发了儒家对于理想社会的构想

D.《桃花源记》是陶渊明虚构的故事,寄托了作者对美好生活的向往和对黑暗现实的批判;《大道之行也》是儒家思想中理想社会的蓝图,两者在当时的社会条件下都是不可实现的

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第10题

以下古代儒家思想中生活年代最早的一位是:A.程颐B.董仲舒C.朱熹D.王阳明

以下古代儒家思想中生活年代最早的一位是:

A.程颐

B.董仲舒

C.朱熹

D.王阳明

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第11题

从反对以儒家思想为主要精神支柱的专制制度和非人的伦理道德出发,鲁迅强调佛教中的()。

A.普度盘生

B.平等观念

C.唯识无境

D.因果业报

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