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[单选题]

文艺复兴时期，人们高呼“个性解放”“人的自由”，提出人要摆脱“神学”的束缚，人可以达到一切他想达到的目的；到启蒙运动时期，在理性的指导下，人们更是提出了“自由、平等、博爱”的口号，自由被认定为是一种自然权利，是天赋人权。由此可见（）

A.启蒙运动强调对社会权利追求

B.天赋人权的思想由来已久

C.文艺复兴时期人文精神开始出现

D.自由是要求摆脱神学的束缚

答案

A、启蒙运动强调对社会权利追求

发布时间：2023-02-17

更多“文艺复兴时期，人们高呼“个性解放”“人的自由”，提出人要摆脱“神学”的束缚，人可以达到一切他想达到的目的；到启蒙运动时期，在理性的指导下，人们更是提出了“自由、平等、博爱”的口号，自由被认定为是一种自…”相关的问题

第1题

文艺复兴时期人文主义思潮强调人的价值，追求个性解放，反对神学迷信，主要是因为（)。A．新航路的

文艺复兴时期人文主义思潮强调人的价值，追求个性解放，反对神学迷信，主要是因为()。

A．新航路的开辟打破了“天圆地方”学说

B．资本主义工商业的发展突出了人的作用

C．宗教改革运动动摇了天主教会的地位

D．哥白尼“太阳中心说”的创立

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第2题

‎文艺复兴时期的作家推崇个性解放和现世享受，彻底否定了基督教传统。（)

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第3题

文艺复兴时期在学前教育中盛行的思想是（)。

A.崇拜现实

B.崇拜人生

C.肯定人权

D.肯定个人幸福

E.宣扬个性解放

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第4题

文艺复兴时期的艺术宣扬个性解放、尊重人、爱人等人文主义思想，下列这一时期的艺术家与其作品配伍正确的是()

A.达芬奇-《春》

B.米开朗琪罗-《大卫》

C.拉斐尔-《圣母子》

D.波提切利-《最后的晚餐》

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第5题

文艺复兴时期的主要社会思潮为人文主义，它的核心是（）。

A.肯定人

B.注重人性

C.人性解放

D.人性运动

E.人的解放

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第6题

布克哈特认为（)。

A.文艺复兴是近代社会的开端

B.城邦培养出有个性的公民，不再是中世纪的人

C.文艺复兴提倡人自私自利，毫无美德

D.文艺复兴时期的人具备了现代的荣誉感

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第7题

文艺复兴以后，由于人的觉醒和个性的解放，人自身的性格成了描写的主要对象，__________悲剧取代了__________悲剧。

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第8题

下列哪一观点不符合文艺复兴时期的人文主义思想？（） A．人是罪恶、卑微、消极的存在，

下列哪一观点不符合文艺复兴时期的人文主义思想？（）

A．人是罪恶、卑微、消极的存在，只有上帝是完美的

B．落在人们头上的幸福或不幸取决于自己

C．神圣的种子不落在家族，而落在个人身上

D．真正的高贵并非天生的，而是自为的

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第9题

文艺复兴时期的人文主义的主要内容是批判神权统治、鼓吹人性解放和思想自由、按照资产阶级利益构建政治制度。（)

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第10题

心理学上，人们通常把人的个性心理特征分为气质、性格（）三方面。

A.语言

B.态度

C.能力

D.行为

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第11题

阅读下面的短文，回答以下问题。所谓人本意识，也就是尊重人和推崇人，弘扬人的生命存在意义和主体独立自觉的价值。而这也正是儒家所津津乐道和积极追求的东西。儒家虽然不像西方文艺复兴时期的思想家那样，突出人的个性自由与解放和个体的独立发展，但这只是相对而言。第一，儒家并没有完全抹煞人的个体主体的作用与价值，抹煞人的个体主体的独立性与主动性。孔子说“为仁由己”，仁的境界的实现要靠自己的努力；又说“己欲立立人，己欲达达人”，认为“立人”、“达人”要以“己立”、“己达”为前提。孟子说“道惟在自得”，求道没有别的途径，全靠自身的修行和体悟。这都是对人的个体主体的独立性和主动性的肯定。第二，主体理应包括个体主体和类主体，主体意识应包括个体主体意识和类主体意识。就类主体和类主体意识来说，儒家不仅不曾忽略，相反是十分看重的。一方面，儒家从人性的普遍性出发，把人看成是一种社会性的类存在。作为类存在，人在自然、宇宙中居于特殊的位置。另一方面，儒家立足于人的家庭血缘关系，以人伦世界、人伦社会为人的生存发展的根本依托，故而人的社会价值较之人的个体价值更重要。正是在这样的意义上，儒家强调“人贵物贱”，认为人类有着不同于其他事物的高明高贵之处，具有其他事物无法比拟的价值；强调“民为邦本”，认为人民构成国家政治的基础，只有基础牢固，国家的安宁才有保障，国家的发展才有可能；强调“民贵君轻”，认为人民、国家、君主这三者间，人民的重要性是第一位的，天下之得失取决于民心之向背。儒家的人本意识突出人的主体性，主张把人当人来看待，提倡重视民意，与民同乐，这是尊重人性尊重人的体现，也是古代民主思想的萌芽。固然，儒家的人本或民本思想不同于近代西方的民主思想，人本或民本观念是通过对人性的肯定来论证人格尊严，民主观念是通过对人权的肯定导出人格平等。人性与人权、民本与民主具有相通性，但不能等同。不过，人本或民本思想仍然可以成为民主思想的基础。我们建设具有中国特色的社会主义民主，有必要从儒家的人本或民本思想中吸取有益养分。对“人本意识”的理解，不符合儒家思想的一项是()。

A.人本意识肯定人的主体性，主张“人贵物贱”，把人当作人看待

B.人本意识主张尊重人，弘扬人的生命存在的意义，看重人的生存发展

C.人本意识承认个体主体的作用，看重人的个性及个体的独立及发展

D.人本意识承认个体的独立性，追求人的主体性和独立自觉的价值

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