文艺复兴以后，由于人的觉醒和个性的解放，人自身的性格成了描写的主要对象，__________悲剧取代了__________悲剧。

A．生产力发展水平制约着教育目标的确定

B．政治经济制度决定教育的性质

C．文化传统影响教育内容

D．文化传统影响教育目标

A.新航路开辟

B.文艺复兴

C.工业革命

D.启蒙运动

A.维特鲁威的《建筑十书》是古典时代(希腊和罗马)唯一的建筑学著作

B.中世纪的教堂被当时的人认为是世界的象征、宇宙的模型和天国的形象

C.根据瑞士史学家布克哈特的看法，人的觉醒首先是在文艺复兴时代的意大利发生的，这也是文艺复兴的主要特征

D.阿尔伯蒂在《论建筑》中认为，美是客观而永恒的，和伦理没有关系

E.帕拉蒂奥被认为是历史上第一位职业建筑师

A.文艺复兴是近代社会的开端

B.城邦培养出有个性的公民，不再是中世纪的人

C.文艺复兴提倡人自私自利，毫无美德

D.文艺复兴时期的人具备了现代的荣誉感

文艺复兴时期人文主义思潮强调人的价值，追求个性解放，反对神学迷信，主要是因为()。

A．新航路的开辟打破了“天圆地方”学说

B．资本主义工商业的发展突出了人的作用

C．宗教改革运动动摇了天主教会的地位

D．哥白尼“太阳中心说”的创立

文艺复兴运动的核心是()。

A打破宗教神秘主义一统天下的局面

B否定封建特权

C人与自然的解放

D破除迷信

此题为判断题(对，错)。

A.儒家的人本意识突出人的主体性

B.民主观念是通过对人权的肯定导出人格的平等

C.有必要从儒家的人本或民本思想中吸取有益的养分

D.中国儒家与西方思想家都注重人的个性自由和个性解放

A.儒家的人本意识突出人的主体性

B.民主观念是通过对人权的肯定导出人格的平等

C.有必要从儒家的人本或民本思想中吸取有益的养分

D.中国儒家与西方思想家都注重人的个性自由和个性解放