“新批评”之谓，来自兰色姆的著作（）。

A.瑞恰兹

B.布鲁克斯

C.退特

D.兰色姆

A．《礼记》，战国至秦汉间儒家论著的汇编，相传是西汉经学家戴圣编纂的B．《庄子》一书是庄子及其后学的著作，现存33篇，包括内篇7篇、外篇15篇，杂篇11篇。《北冥有鱼》节选自《逍遥游》C．《诗经》先秦时叫《诗》或《诗三百》，到了汉代被奉为经典，尊称为《诗经》，列为四书之一。《诗经》是我国最早的诗歌总集，也是我国诗歌现实主义传统的源头。它汇集了诗歌305篇。《诗经》中的诗按所配乐曲的性质分为风、雅、颂三类。《诗经》中主要的表现手法是赋、比、兴D．《马说》选自《韩昌黎文集校注》。马说是《杂说》四篇中的第四篇。韩愈，字退之，自谓郡望昌黎，世称韩昌黎，是唐代的文学家、思想家、教育家

刘勰说得好，“句有可削，足见其疏;字不得减，乃知其密。”无论繁简，要是拿“无

可削”“不得减”做标准，这都需要提炼。但是，这提炼的功夫，又并不全在下笔时的字斟句酌。像上列几个例子，我相信作者在写出的时候并没有太费什么苦思苦索的功夫。只要来自生活，发诸真情，做到繁简适当并不是一件太困难的事。顾炎武引刘器之的话说：“文章岂有繁简耶？昔人之论谓如风行水上，自然成文，若不出于自然，而有意于繁简，则失之矣。”

下列说法中，不符合文意的一项是：

A引述刘勰的观点重在说明繁简的标准

B引述刘器之、顾炎武的观点重在说明做到繁简得当的渠道和方法

C引述刘器之的话重在说明刘勰的观点有片面性

D作者完全赞成刘勰、顾炎武和刘器之的观点

“渴而多饮为上消(经谓膈消)，消谷善饥为中消(经谓消中)，渴而便数有膏为下消(经谓肾消)”出自哪部医学著作

A．《儒门事亲》

B．《备急于金要方》

C．《证治要诀》

D．《证治准绳》

A.布鲁克斯

B.理查兹

C.罗兰·巴尔特

D.兰色姆

A.北京大学

B.武汉大学

C.清华大学

D.四川大学

A.通假字

B.古今字

C.异体字

D.讹字

E.避讳字