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题目内容
（请给出正确答案）
A.丁卯、己巳、戊申，为古时天干地支纪时的术语，可以用来纪日、纪月和纪年，古人常将之与五行结合预测人的运命
B.三公，是中国古代朝廷中最尊显的三个官职的合称。周代已有此词，具体说法不一，一般认为是指司马、司徒、司空
C.薨，是古人对帝后之死的描述，后世有封爵的大官之死也称薨。一般人死则称之为卒
D.幸，通常指封建帝王到达某地，也叫巡幸。召幸特指皇帝对嫔妃的召见。近幸则多指帝王对臣下而言
答案
C、薨，是古人对帝后之死的描述，后世有封爵的大官之死也称薨。一般人死则称之为卒
更多“下列古代文化常识，解释不正确的一项是（）”相关的问题
第1题
A.进士，中国古代科举考试中，通过最后一级中央政府考试的人，即殿试及第者
B.幕府，古代君王或军中将帅处理政务之地，用帐幕搭建，故称之，也泛指衙署
C.刀笔吏，指文职官员或掌管文案的官吏，因为古代读书人常用刀和笔修改文字
D.夷，古代泛指华夏民族以外的各族，东夷、西戎、南蛮、北狄统称蛮夷或四夷
第2题
A.卜筮，古时用火烧龟版的裂纹推测福祸称卜，用蓍草的茎称筮
B.总角，古代少年男女把头发扎成丫髻，叫总角，后代用以代指青年时代
C.结发，古代新婚夜，男左女右共髻束发，象征夫妻结合，俗称
D.禊事，即禊祭之事，指三月三日临水洗濯、嬉戏以祈福消灾的祭祀活动
第3题
A.诸子百家是先秦至汉初学术派别的总称，其中又以道、法、农三家影响最深远
B.诏令作为古代的文体名称，是以皇帝的名义所发布的各种命令、文告的总称
C.礼乐指礼制和音乐，古代帝王常常用兴礼乐作为手段，以维护社会秩序的稳定
D.就国，是指受到君主分封并获得领地后，受封者前往领地居住并进行统治管理
第4题
A.冠又称加冠弱冠，指男子二十岁。古代男子成年时举行加冠的礼仪。后代冠礼虽废，但仍保留加冠已冠弱冠等说法
B.元昊，党项族，西夏的开国皇帝，在位时对北宋作战，连续夺得胜利，扩展、确立了西夏的疆域
C.既望，和苏轼的《赤壁赋》中一样，指农历的十五日
D.生祠是古代信仰民俗，指为活着的人建立祠庙，而加以奉祀
第5题
A.《左传》是我国第一部叙事详细的编年史著作，与《公羊传》《穀梁传》都是为解释《春秋》而作，所以它们被称为春秋三传
B.春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位。《烛之武退秦师》中，晋侯秦伯、郑伯皆是用爵称
C.寡人即寡德之人，是古代帝王的谦称，类似的谦称还有陛下、孤
D.大（dà）夫，古代官名。西周以后先秦诸侯国中，在国君之下有卿、大夫、士三级。大夫世袭，有封地。后来大夫成为一般任官职者的称呼
第6题
A.刺史，原为朝廷所派督察地方之官，唐肃宗时期州郡长官为刺史
B.优诏，由皇帝颁发的褒美嘉奖的诏书
C.至德，唐肃宗在位时的一个年号，一个皇帝在位期间只使用一个年号
D.洞瑶指的就是瑶族。瑶族是中国一支古老的民族，是古代东方九黎中的一支，是中国华南地区分布最广的少数民族
第7题
A.日中，表时间，中午12点，又名日正、正午，是一天的太阳正中时
B.表是古代测日影的器具，漏是古代滴水计时的仪器
C.节是符节，古代使者所持以作凭证，如苏武持节送匈奴使
D.九品中正制是我国魏晋南北朝时期实行的一种官吏选拔制度
第8题
A.冠族指的是当地最有势力，人口最多的豪门世族
B.大夫是古代官职名称，各朝代大夫的职能和级别多有不同
C.辎重是指行军时由运输部队携带的军械、粮草、被服等物资
D.社稷原指君主祈求国泰民安所祭祀的土谷之神，后也指国家
第9题
下列对中国古代文化常识的解说，不正确的一项是（）
A.门客，又称食客。指依附于贵族门庭的人，作为一种职业。它盛行于春秋战国时期。战国时平原君、孟尝君等贵族以门客交多而著称
B.改元、指古代新君即位的第二年改用的年号，一位君主在位期间只使用一个年号，因此古代可以用年号来代指皇帝，如康熙、乾隆。
C.弱冠，古代男性20岁时行冠礼，即献上表示成年人的毛子，以示成年，但但体尤未壮，故称“弱冠”
D.气骸君，指古代官员自请退职的委婉说法，意为请求回家安度晚年，使骸骨归墓故乡
第10题
A.嫡子，指正妻所生的儿子。有时也专指正妻所生的长子，即嫡长子
B.《白氏长庆集》是白居易的文集，这是以自己住所的名字命名的
C.伯仲叔季，是古代兄弟间依长幼排行的顺序。一般来说伯是老大，仲是老二，叔是老三，季是老四
D.媵，指古代嫁女时随嫁或陪嫁的人。如妃嫔媵嫱，王子皇孙
第11题
A.古人幼时命名，成年（男20岁，女15岁）时取字。字与名有着密切关系，字往往是名的补充或解释，这叫名字相应，互为表里，故字又称作表字
B.《左氏春秋》，即《左传》，全称《春秋左氏传》，是我国第一部叙事详细的纪传体著作，相传是春秋末年鲁国史官左丘明根据鲁国国史《春秋》编撰而成
C.跋，即跋文，与序文相对，合称序跋，是用来说明书籍著作的出版宗旨、编辑体例和作者情况等内容的文章，序一般置于书前，跋置于书后
D.投壶，又称射壶，是古代士大夫宴饮时的一种投掷游戏。投壶礼举行时，宾主双方轮流以无镞之矢投于壶中，每人四矢，多中者为胜，负方饮酒作罚
