人类赖以生活的价值是天生的，包括真、善、美在内的人类的古老价值，以及后来的愉快、正义和欢乐等价值，是人类本性固有的，这种观点体现了情感说。（)

A.社会产品数量的不断增加

B.社会产品种类的不断增加

C.社会分工的不断发展

D.存在具有独立经济利益的经济实体

E.人类对生活消费晶的需要不断增加

A.领导底线理论

B.个体底线伦理

C.社会公共价值

D.人类终极关怀

A.“强调人的尊严和价值是至高无上的，国家治理好坏看它是否对人有利和符合人性”

B.“我们人类是天生平等的，只有品德才是区分人类的标准”

C.“尽管我不同意你说的每一个字，但我愿意誓死捍卫你说话的权利”

D.“人生而自由的，可是他现在却处处带着镣铐

A.提供关于现实社会关系状况的知识

B.显示现实社会的生命力和历史趋势，帮助人们预见人类社会前进发展的远景

C.有助于使人们辨别善恶，提高分辨是非的能力

D.了解人生的价值和生活意义，了解个人在社会中的地位和对社会整体的责任，正确进行道德理想的抉择。

A.主体对于社会和人类生活的作用和意义，即人生价值的创造过程

B.以价值关系为对象客体的认识，包括感性认识和理性认识

C.社会对主体个人的主观目的和行为的肯定满足，即人生价值的享受过程

D.构成人生价值的全部内涵。

A.真

B.善

C.美

D.和

A.主体对于社会和人类生活的作用和意义，即人生价值的创造过程

B.以价值关系为对象客体的认识，包括感性认识和理性认识

C.社会对主体个人的主观目的和行为的肯定满足，即人生价值的享受过程

D.构成人生价值的全部内涵。

A.人们憎恶体坛的假、恶、丑，呼唤体坛的真、善、美

B.体育严肃而神圣，是人性对各种美好的呼唤和展示，人类对此是如此热切

C.体育是一个不容亵渎的、严肃的命题

D.体育，是竞技搏击，是强身健体，更是一种精神、一种灵魂升华的感动

A.人口环境

B.社会生产

C.政治制度

D.自然环境

A.残疾是人类发展进程中不可避免要付出的一种代价

B.残疾人有人的尊严和权利，他们的人格和权利应当得到尊重和保护

C.残疾人天生缺陷，他们是正常人的“另类”

D.残疾人有参与社会生活的愿望和能力，他们同样是社会财富的创造者

E.残疾人全部或部分丧失劳动能力，他们本来就是社会的负累，而不是社会财富的创造者