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[单选题]

阅读短文,完成20一22题。现代西方美学,一反过去传统的哲学方法,而走向心理学美学与科学美学。心理学美学用科学方法研究人的审美心理,偏重于主体;科学美学则用科学方法分析审美对象的结构与功能,偏重于客体。但不管哪种方法,他们都认为对美的本质(美的定义)问题作无穷无尽的哲学上的思辨性探讨,没有什么意义。瑞恰兹在《意义韵意义》一书中,考察了十六种传统美学对于美所作的哲学思考,他认为除了证明美的多义性和歧义性之外,再没有什么了,因而认为传统美学的方法是不科学的,应当抛弃。他采取了语言分析的方法,从美这个词的具体运用中,来探讨美的意义。这样,美就不再是一个玄学的幻影,而是一个约定俗成的词。现代西方美学这一股否定美的浪潮,无疑有其时代的背景和世界性的影响。它使本来属于哲学范围的美学,向着科学靠近了一步。对于这一发展的倾向。哈·奥斯本曾经这样加以评价:它那审慎、实证、分析的作风标志着一种更为严密的研究趋势;它不愿作总的概括,却更为重视各门艺术如音乐、绘画、诗、戏剧等等的独特个性。它把兴趣集中在对各门艺术批评所用的概念结构上,分别从逻辑上加以澄清;并把所用的不同的评价标准弄清楚。与此相对照,建立一致性的东西,不是被视为不成熟的,就是被视为是危险的蒙昧主义。这种深入的研究,对于阐明一些特殊的问题,做出了显著的贡献,在分辨真假的争论中,也取得了某些进展。值是,从整个领域来看,它除了分解的方法外,在结论上并没有取得与之相称的结果。美学问题不仅是一个细节的分析问题,而且是一个关系到整个人类感情价值的问题。对于感情价值,单靠语义和结构的分析,单靠信息和符号,单靠解剖刀,是无济于事的。它归根到底,要在科学的心理学方法之上,诉之于哲学的玄想和沉思,诉之于人类的心灵。人类的心灵,包括已知和未知、局部和整体、现在和未来。科学所面对的,是已知、局部和现在的部分;哲学所面对的,则主要是未知、整体和未来的部分。人类的感情世界,其中主要是美和艺术的世界,是人类心灵中重要的组成部分,因此,要抛弃对于美和艺术的本质的哲学探讨,这是不可能的。20.文中加点的“它”指的是()。

A.心理美学

B.科学美学

C.现代西方美学的否定美的浪潮

D.传统美学的哲学思考

答案
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更多“阅读短文,完成20一22题。现代西方美学,一反过去传统的哲学方法,而走向心理学美学与科学美学。心理”相关的问题

第1题

阅读短文。完成20一22题。文化的字义有多种,一般来说,文化是人类所创造的一切物质、制度与精神。中国

阅读短文。完成20一22题。

文化的字义有多种,一般来说,文化是人类所创造的一切物质、制度与精神。

中国文化有两个基本精神,具有高度的理论价值,一是“以人为本”,一是“以和为贵”。

中国文化和西方、印度的文化很不一样,中国文化有着无神论的传播,有超越宗教的人本主义倾向。从孔子开始就一直把“人”看得比“神”重要。孔子说:“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。”重道义而远鬼神,是中国文化的一个显著特点。这应当说是极有价值的。西方宗教比较发达,基督教在西方社会生活中有广泛影响。西方基督教文化可以说是“以神为本”。基督教徒也重视为他人服务,这一点当然很好,可还是要信仰一个上帝。俄国大文学家托尔斯泰,最后信了教,每天晚上跪着祈祷,要和上帝说话。中国的儒家就没有这一套。佛教讲了很深刻、很详细的哲学理论,可它同时也讲生死轮回,人死后或者上天堂,或者下地狱,或者变牛变马,这完全是错误的。佛教东来,但在中国文化史上并没有居主导地位。儒家思想的迷信成分比较少,这正是儒家比较高明的地方。孔孟偶尔还讲“天”的模糊概念,稍有一点信仰的意味,但到了宋明理学阶段,“天”就完全没有上帝的意思了,而是宇宙的本体,中国至少在知识分子阶层,宗教思想相当淡薄,有着“以道德代宗教”的传统。

孔子说“天地之性人为贵”,强调“人”,《礼运》日“人者,天地之心也”,认为人是天地的思维器官,人表现了天地的自我认识,孟子辨析“人之所以异于禽兽者”,强调了“良贵,,观念,即人有道德自觉心。有人对此不了解,说中国自古是“他律”,服从于外界的压力、管束,说西方文化是“自律”。孔子说:“为仁由己,而由人乎哉!”这些观点都强调了人的价值,人在宇宙中的地位,在一定意义上可以说是“以人为本”,与有神论相比,具有较高的理论价值。

中国哲学特别重视和谐,强调“以和为贵”。春秋时期的史伯说“和实生物”,“以他平他谓之和”。所谓“和”是创新的源泉,指多样性的统一,孔子说:“君子和而不同。”孔子弟子有若说:“礼之用,和为贵。”孟子说:“ 。”“人和”指人与人之间的团结合作。张载说:“有象斯有对,对必反其为,有反斯有仇,仇必和而解。”认为和解是解决矛盾的原则。“和”是人际关系的一个重要准则。人与人之间,国与国之间,人与自然之间经常相互矛盾斗争,但是,如果只强调斗争,最后将同归于尽。西方也不是不讲“和”,但更强调“争”,把利益和力量之争看得很重要。

20.填入“ ”中的恰当的一句名言是()。

A.天时不如地利,地利不如人和

B.君子不怨天,不尤人

c.君子积而不流

D.单者易折,众则难摧

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第2题

阅读短文,完成 111~115 题: 第 111 题 下列对“太空行走”的理解,准确的一项是()。

阅读短文,完成 111~115 题:

阅读短文,完成 111~115 题: 第 111 题 下列对“太空行走”的理解,准确的一项是()。阅

阅读短文,完成 111~115 题: 第 111 题 下列对“太空行走”的理解,准确的一项是()。阅

第 111 题 下列对“太空行走”的理解,准确的一项是()。

阅读短文,完成 111~115 题: 第 111 题 下列对“太空行走”的理解,准确的一项是()。阅

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第3题

阅读短文。完成 17~19 题。 第 17 题 下列对“自由基”这一概念本质属性的解释,准确的一项是()。

阅读短文。完成 17~19 题。

阅读短文。完成 17~19 题。 第 17 题 下列对“自由基”这一概念本质属性的解释,准确的一项是

第 17 题 下列对“自由基”这一概念本质属性的解释,准确的一项是()。

阅读短文。完成 17~19 题。 第 17 题 下列对“自由基”这一概念本质属性的解释,准确的一项是

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第4题

阅读短文。完成 81~80 题。 第 81 题 填入[1][2]中恰当的词语是()。

阅读短文。完成 81~80 题。

阅读短文。完成 81~80 题。 第 81 题 填入[1][2]中恰当的词语是()。阅读短文。完成

第 81 题 填入[1][2]中恰当的词语是()。

阅读短文。完成 81~80 题。 第 81 题 填入[1][2]中恰当的词语是()。阅读短文。完成

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第5题

二、阅读理解:共20题。每道题包含一段短文。短文是一个不完整的陈述。要求你从四个选项中选出一项来完成这一陈述。注意:供选择的答案有时可能是对短文内容的一个复述。有时则满足了陈述中其他方面的要求,你的选择应与所提要求最相符合。请开始答题:61.芬兰研究人员毛利威尔托嫩最近在给美国天文学会的一份报告中指出,近来的天文观察和实验结果,使得有关的科学家们越来越相信,我们地球的生命,很可能起源于火星。当前,大多数科学家都认为,生命起源于一个类似现代的细菌那样的“先祖”细胞,这个细胞后来进化为植物、动物和人类等各种生命形式。传统的观点认为,地球上第一个这样的细胞出现在35亿~38亿年之前。对文中划线处的理解正确的一项是()。

A.生命起源于现在发现的细菌,这是毛利威尔托嫩的报告中的观点

B.生命起源于后来进化为各种生命形式的一个细胞,这是当前大多数科学家的观点

C.生命起源于后来进化为植物、动物和人类等的各种生命形式

D.传统观点认为,,植物、动物和人类等各种形式是由现代细菌进化而来的

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第6题

阅读以下文字。回答 23~25 题:现代西方美学,一反过去传统的哲学方法,而走向心理学美学与科学美学。心理学美学用科学方法研究人的审美心理,偏重于主体;科学美学则用科学方法分析审美对象的结构与功能,偏重于客体。但不管哪种方法,他们都认为对美的本质(美的定义)问题作无穷无尽的哲学上的思辨性探讨,没有什么意义。瑞恰兹在《意义的意义》一书中,考察了十六种传统美学对于美所作的哲学思考,他认为除了证明美的多义性和歧义性之外,再没有什么了,因而认为传统美学的方法是不科学的,应当抛弃。他采取了语言分析的方法,从美这个词的具体运用中,探讨美的意义。这样,美就不再是一个玄学的幻影,而是一个约定俗成的词。现代西方美学这一股否定美的浪潮,无疑有其时代的背景和世界性的影响。它使本来属于哲学范围的美学,向着科学靠近了一步。对于这一发展的倾向,哈·奥斯本曾经这样加以评价:它那审慎、实证、分析的作风标志着一种更为严密的研究趋势;它不愿作总的概括,却更为重视各门艺术如音乐、绘画、诗、戏剧等等的独特个性。它把兴趣集中在对各门艺术批评所用的概念结构上,分别从逻辑上加以澄清;并把所用的不同的评价标准弄清楚。与此相对照,建立一致性的东西,不是被视为不成熟的,就是被视为是危险的蒙昧主义。这种深入的研究,对于阐明一些特殊的问题,做出了显著的贡献,在分辨真假的争论中,也取得了某些进展。但是,从整个领域来看,它除了分解的方法外,在结论上并没有取得与之相称的结果。美学问题不仅是一个细_节的分析问题,而且是一个关系到整个人类感情价值的问题。对于感情价值,单靠语义和结构的分析,单靠信息和符号,单靠解剖刀,是无济于是的。它归根到底,要在科学的心理学方法之上,诉之于哲学的玄想和沉思,诉之于人类的心灵。人类的心灵,包括已知和未知、局部和整体、现在和未来。科学所面对的,是已知、局部和现在的部分;哲学所面对的,则主要是未知、整体和未来的部分。人类的感情世界,其中主要是美和艺术的世界,是人类心灵中重要的组成部分,因此要抛弃对于美和艺术的本质的哲学探讨,这是不可能的。第 23 题 对第一段内容的理解,正确的一项是()。

A.现代西方美学认为,传统美学的哲学思考没有意义,方法也不科学

B.心理学美学研究人的审美心理,侧重于对审美对象主题及内容的研究

C.科学美学侧重研究审美客体,即对审美对象的结构与功能进行科学分析

D.用语言分析的方法研究美学就会发现,美并非高不可攀,美是通俗易懂的

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第7题

阅读理解四、阅读理解:共10 题。要求你阅读以下短文,并根据短文的内容回答问题。 阅读下面短文,

阅读理解四、阅读理解:共10 题。要求你阅读以下短文,并根据短文的内容回答问题。

阅读下面短文,完成61-65 题。

鲤鱼们都想跳过龙门。因为,只要跳过龙门,他们就会从普普通通的鱼变成超凡脱俗的龙了。可是,龙门太高他们一个个累得精疲力竭,摔碰得鼻青眼肿,却没有一个能够跳过去。他们一起向龙王请求:? 尊敬的殿下,请您把龙门降低一点吧!如果连一条鲤鱼都跳不过去,这龙门不等于虚设了吗?”龙王不答应,鲤鱼们就跪在龙王面前不起来。他们跪了九九八十一天,龙王终于被感动了,他们都兴高采烈地变成了龙。不久,成了龙的鲤鱼们发现,大家都成了龙,跟大家都不是龙的时候并没有两样。于是,他们又一起找到龙王,说出自己心中的疑惑。龙王笔道:“真正的龙门是不能降低的。你们要想找到真正龙的感觉,还是去跳那座投有降低高度的龙门吧。”

第61题:鲤鱼整天都想跳过龙门,把自己变成龙,是因为:

A.龙具有超凡脱俗的本邻 B.龙能兴风降雨,统治天地 C.龙力大无比;能飞能走 D.龙既有角,又有鳞

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第8题

阅读短文。完成 33~37 题。 文化的字义有多种,一般来说,文化是人类所创造的一切物质、制度与精神

阅读短文。完成 33~37 题。

文化的字义有多种,一般来说,文化是人类所创造的一切物质、制度与精神。

中国文化有两个基本精神,具有高度的理论价值,一是“以人为本”,一是“以和为贵”。

中国文化和西方、印度的文化很不一样,中国文化有着无神论的传播,有超越宗教的人本主义倾向。从孔子开始就一直把“人”看得比“神”重要。孔子说:“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。”重道义而远鬼神,是中国文化的一个显著特点。这应当说是极有价值的。西方宗教比较发达,基督教在西方社会生活中有广泛影响。西方基督教文化可以说是“以神为本”。基督教徒也重视为他人服务,这一点当然很好,可还是要信仰一个上帝。俄国大文学家托尔斯泰,最后信了教,每天晚上跪着祈祷,要和上帝说话。中国的儒家就没有这一套。佛教讲了很深刻、很详细的哲学理论,可它同时也讲生死轮回,人死后或者上天堂,或者下地狱,或者变牛变马,这完全是错误的。佛教东来,但在中国文化史上并没有居主导地位。儒家思想的迷信成分比较少,这正是儒家比较高明的地方。孔子孟偶尔还讲“天”的模糊概念,稍有一点信仰的意味,但到了宋明理学阶段,“天”就完全没有上帝的意思了,而是宇宙的本体,中国至少在知识分子阶层,宗教思想相当淡薄,有着“以道德代宗教”的传统。

孔子说“天地之性人为贵”,强调“人”,《礼运》日“人者,天地之心也”,认为人是天地的思维器官,人表现了天地的自我认识,孟子辨析“人之所以异于禽兽者”,强调了“良贵”观念,即人有道德自觉心。有人对此不了解,说中国自古是“他律”,服从于外界的压力、管束,说西方文化是“自律”。孔子说:“为仁由己,而由人乎哉!”这些观点都强旖了人的价值,人在宇宙中的地位,在一定意义上可以说是“以人为本”,与有神论相比,具有较高的理论价值。

巾国哲学特别重视和谐,强调“以和为贵”。春秋时期的史伯说“和实生物”,“以他平他谓之和”。所谓“和”是创新的源泉,指多样性的统一,孔子说:“君子和而不同。”孔子弟子有若说:

“礼之用,和为贵。”孟子说:“ 。”“人和”指人与人之间的团结合作。张载说:“有象斯有对,对必反其为,有反斯有仇,仇必和而解。”认为和解是解决矛盾的原则。“和”是人际关系的一个重要准则。人与人之间,国与国之间,人与自然之间经常相互矛盾斗争,但是,如果只强调斗争,最后将同归于尽。西方也不是不讲“和”,但更强调“争”,把利益和力量之争看得很重要。

第 33 题 填人“ ”中的恰当的一句名言是()。

阅读短文。完成 33~37 题。 文化的字义有多种,一般来说,文化是人类所创造的一切物质、制度与精神

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第9题

二、阅读理解:共15题。每道题包含一段短文。短文后面是一个不完整的陈述,要求你从四个选项中选出一项来完成这一陈述。11.下列各句没有语病的一句是 ()

A.他们谩骂法庭执法人员,殴打执行公务的干警,这实属是藐视国家法律尊严与权威的 违法行为

B.大会期间,代表们认真学习领会《公民道德规范》的精神实质,提出了许多具有建设性的意见和建议

C.尽管克隆技术引发的多方面问题仍有许多难以明确给予定论,但对生殖性克隆人实验 应当严格禁止

D.从大量观测到的事实中告诉我们,要掌握天气的连续变化,最好每小时都进行观察

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第10题

二、阅读理解(共10题。每题1分,共10分。每道题包含一段短文,短文后面是一个不完整的陈述。要求你从四个选项中选出一项来完成这一陈述。注意:供选择的答案有时可能是对短文内容的一个复述,有时则满足了陈述中其他方面的要求,你的选择应与所提要求最相符合。)请开始答题:第11题:近代文明一直不断地将整体分割成一个个细小的部分,若从人的智慧日趋发达的角度观察,在某种意义上,也许是必然趋势。作者的主旨在于表明: ()。

A.智力的发展,使整体分为个体

B.文明必然带来孤独,这是必然的

C.作者对个人奋斗持肯定态度

D.作者未必赞同近代文明”化整为零”

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