“天人感应”论的提出者是老子，他认为自然现象都可以用来解释社会政治的变化。（)

A.①②

B.①③

C.②④

D.①④

A.西周时期，主张天是有意志的人格神，天人关系就是神人关系，是中国古代天人合一思想的萌芽

B.庄子提出了人与自然在本质上是统一的观点，有着深刻的合理性

C.《尚书》提出了著名的“与天地合其德”的精湛的天人合一思想。发展到汉代，董仲舒提出了天人感应论

D.张载认为，世界的本原是太虚之气，人与天地万物都是由气构成的，气是天人合一的基础

A.天人感应

B.道法自然

C.阴阳合分

D.道的永恒与更化

A.天人感应

B.天人相分

C.天人交相胜

D.天道自然

A.天人感应

B.无为而治

C.限民名田，禁止专杀奴婢

D.天地合气，人偶自生

A.《春秋繁露》是他的代表作

B.他提出的“罢黜儒家，独尊儒术”得到了汉文帝采纳

C.他提出了“天人感应”的理念

D.他提出了“大一统”的思想

A.天人感应

B.天人相应

C.天人合一

D.人神合一

A.4

B.1

C.66

D.365

A.董仲舒的学说背离儒家思想

B.儒学已不再适应时代的要求

C.孔子的思想不被当时所认可

D.儒学适应社会发展做出调整