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[主观题]

今译:夫悠悠者既以未效不求,而求者以不专丧业,偏恃者以不兼无功,追术者以小道自溺故非熟察于平时,不足以识其蕴蓄;不倾信于临事,不足以尽其所长。

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第1题

今译:夫悠悠者既以未效不求,而求者以不专丧业,偏恃者以不兼无功,追术者以小道自溺上自坟典,下至稗记,凡有攸关,靡不收掇。

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第2题

今译:夫悠悠者既以未效不求,而求者以不专丧业,偏恃者以不兼无功,追术者以小道自溺更适阴阳,但服汤二旬而复故。故天下尽以扁鹊为能生死人。

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第3题

今译:夫悠悠者既以未效不求,而求者以不专丧业,偏恃者以不兼无功,追术者以小道自溺好学之士,咸知向方;而贪常习故之流,犹且各是师说。

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第4题

今译:夫悠悠者既以未效不求,而求者以不专丧业,偏恃者以不兼无功,追术者以小道自溺见病者以手擘目,观其饮啖,盖目眶尽肿,不可开合也。

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第5题

今译:夫悠悠者既以未效不求,而求者以不专丧业,偏恃者以不兼无功,追术者以小道自溺故非熟察于平时,不足以识其蕴蓄;不倾信于临事,不足以尽其所长。

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第6题

今译:夫悠悠者既以未效不求,而求者以不专丧业,偏恃者以不兼无功,追术者以小道自溺哀乎!趋世之士,驰竞浮华,不固根本,忘躯徇物,危若冰谷,至于是也!

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第7题

今译:夫悠悠者既以未效不求,而求者以不专丧业,偏恃者以不兼无功,追术者以小道自溺俾工徒勿误,学者惟明,至道流行,徽音累属。千载之后,方知大圣之慈惠无穷。

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第8题

“夫悠悠者既以未效不求”中,“悠悠”义为()

A.逍遥之状

B.众多之貌

C.自得之态

D.疑虑不定

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第9题

释词翻译题:阅读古文,解释文中加点的词,并将画线的部分译成现代汉语。 晏子为齐相,出,其御之妻从
门间而窥其夫。其夫为相御,拥大盖,策驷马,意气扬扬,甚自得也。既而归,其妻请去。夫问其故。妻日:“晏子长不满六尺,身相齐国,名显诸侯。今者妾观其出,志念深矣,常有以自下者。今子长八尺,乃为人仆御,然子之意自以为足,妾是以求去也。”其后,夫自抑损。晏子怪而问之,御以实对。晏子荐以为大夫。

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第10题

下列各句中有通假字的是()。A.夫离法者罪,而诸先生以文学取。(韩非子·五蠹)B.星队木鸣,国人皆

下列各句中有通假字的是()。

A.夫离法者罪,而诸先生以文学取。(韩非子·五蠹)

B.星队木鸣,国人皆恐。(荀子·天论)

C.既臣大夏而君之。(汉书·张骞传)

D.胡为至今不朝也?(战国策·齐四)

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第11题

阅读《史记・管晏列传》中文段,回答问题。晏子为齐相,出,其御之妻从门?而阔其夫。其夫为相御,拥大盖

阅读《史记・管晏列传》中文段,回答问题。

晏子为齐相,出,其御之妻从门?而阔其夫。其夫为相御,拥大盖,策驷马,意气扬扬,甚自得也。既而归,其妻请去。夫问其故。妻曰:"晏子长不满六尺,身相齐国,名显诸侯。今者妾观其出,志念深矣,常有以自下者。今子长八尺,乃为人仆御,然子之意自以为足,妾是以求去也。”其后夫自抑损。晏子怪而问之,御以实对。晏子荐以为大夫。

①本段叙写表现了晏婴怎样的品格?

②文中运用了哪些方法刻画晏婴这个人物?

③文中从哪几方面将晏婴和御者进行了对比描写?

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