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题目内容
（请给出正确答案）
A.乡试，明、清的乡试在各省的省城举行，主考官均由皇帝亲派。中试称为举人，第一名称解元
B.古代把天子的死看得很重，常用山塌下来比喻，所以崩是天子死亡的一种委婉的说法
C.庙号是指皇帝死后，在太庙立室供奉时特起的名号，如高祖、太宗、穆宗、万历等
D.太子太保只是一个荣誉称号，并不是真的给太子上课，有时皇帝暂无太子，他封臣下做太子太保
答案
C、庙号是指皇帝死后，在太庙立室供奉时特起的名号，如高祖、太宗、穆宗、万历等
更多“阅读下面的文言文，完成题目。海瑞，字汝贤，琼山人。举乡试，署南平教谕。御史诣学宫，属吏咸伏谒，瑞独长揖，曰：“台谒当以属礼，此堂，师长教士地，不当屈。”世宗崩，穆宗立，历两京左右通政。万历初，张居正当…”相关的问题
第1题
A.陛下当任其所言/天将降大任于是人也（《生于忧患死于安乐》）
B.征与诸葛亮孰贤/我孰与城北徐公美（《邹忌讽齐王纳谏》）
C.公不见金在矿何贵之有/马之千里者（《马说》）
D.以彰得失/卷石底以出（《小石潭记》）
第3题
A.距关，毋内诸侯。 译文：你守住函谷关，不让别的诸侯进来
B.常以身翼蔽沛公。 译文：常常用身体掩护刘邦
C.财物无所取，妇女无所幸。 译文：对财物毫不取用，对妇女概不亲近
D.今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。 译文：现在项庄拔剑起舞，他的意图是在沛公身上
E.阅读下面的两个文言文语段，完成14～19题
第4题
A.书皮可以作为人们在公共场合炫耀的工具
B.有段时期，西方刚送去书店的书是没有书皮的
C.曾经，西方的人们可以订制自己喜爱的书皮
D.如今，人们可以通过书皮读懂、读通一本书
第5题
阅读下面的文言文，回答题。
阿留传
（明）陆容
解释下列画横线词的意思。（4分）
（1）元素终蓄之 蓄：
（2）其可笑事率类此 率：
（3）元素工楷书 工：
（4）使留断木之歧生者为之 断：
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第6题
阅读下面的文言文，回答题。
弘为人恢奇多闻，常称以为人主病不广大，人臣病不俭节。弘为布被，食不重肉。每朝会议，开陈其端，令人主自择，不肯面折庭争。于是天子察其行敦厚，辩论有余，习文法吏事，而又缘饰以儒术，上大说之。二岁中，至左内史。弘奏事，有不可，不庭辩之。尝与主爵都尉汲黯请间，汲黯先发之，弘推其后，天子常说，所言皆听，以此日益亲贵。尝与公卿约议，至上前，皆倍其约以顺上旨。汲黯庭诘弘日：“齐人多诈而无情实，始与臣等建此议，今皆倍之，不忠。”上问弘。
弘谢日：“夫知臣者以臣为忠，不知臣者以臣为不忠。”上然弘言，益厚遇之。
请解释画横线字的意思。（每空1分，共3分）
（1）常以为人主病不广大
（2）天子常说
（3）皆倍其约以顺上旨
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第7题
阅读下面的《兰亭集序》教学反思（节选），按照要求回答问题。
我参照新课标精神尝试改变文言文教学思路．从由教师讲解变成让学生诵读．从重视翻译到重视感悟。在教学中多让学生去读，多让学生去说去感受。首先加强诵读，多让学生自己去感悟，适当时候才做点拨。第一遍听读：校正字音、句读错误。勾画出自己有疑问的字词，读完后讨论。第二遍自读：自由诵读第一自然段，读出自我体验。第三遍诵读：齐读，从每一段中找出一个字概括作者的心情。第四遍悟读：带着感情诵读，在朗读中分别体现出欢乐、痛惜、悲伤的感情。
其他同学边听边思考，第一段中，作者欢乐的因素有哪些？第二段中他为何而痛？第三段中他又为何而悲？采取诵读的教学方法后，我发现，许多过去需要讲解的知识在诵读中就解决了。在诵读中去感受“信可乐也!”“岂不痛哉!”“悲夫!”三句话中的情感就很自然了。“文章不厌百回读，熟读深思子自知”，“书读百遍、其义自现”，学习语文学科，必须达到这种境界，才终身受益。诵读是文言文学习的金钥匙。其次我更加强了学生的动手和思维能力的训练，比如以填表格的形式完成一、二段内容的教学，并对其进行了分析和总结，还让学生自己在本节课结束前总结归纳重点字词的意义和用法。让学生从被动接受变为自动学习，这样充分调动了学生的学习积极性。
对该教学反思。理解不正确的一项是（）。
A.文言文教学应该打破先“言”后“文”模式
B.文言文教学不宜采用讲授法。应“以读代讲”
C.文言文教学不宜“解经”．逐句翻译
D.文言文教学教师应注重借助文言词句训练学生的翻译能力并感悟鉴赏
第8题
阅读下面的文言文选段，完成题。
师说（节选）
韩愈
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子。择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，日师日弟子云者，则群聚而笑之。问之，则日：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼!师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤!
下列句子中，画横线词的解释不正确的一项是（）。 查看材料
A.犹且从师而问焉 从：顺从
B.愚人之所以为愚 愚：愚昧
C.不耻相师 师：学习
D.今其智乃反不能及 及：赶上
第9题
阅读下面的材料，根据要求作文。
常言道：“上山容易，下山难。”这句话是说，上山虽然费力，但不客易发生危险；下山虽然省力，但却容易失足跌下山。其实，这简单的话语蕴含着丰富的人生哲理。
要求：用规范的现代汉语写作。自定立意，自拟题目。自选文体，不少于800字。
第10题
A.
B.
C.《》
D.《》
