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[单选题]

地震是一种自然现象。中国古代的主流观点认为,地震是“阴阳失衡”所致,与人类、特别是帝王的不作为有直接联系,是上天对人类的一种警告。随着科技的进步和观测工具的更新,目前人们已经对地壳运动有了大量的观测数据和理论模型,但仍无法完全掌握地震的规律,也无法预测地震的发生。这说明

A.人的感官的局限性构成了人的认识能力的局限性

B.人们只能认识个别的、有限的东西

C.认识总是要受到主客观条件的限制

D.人类无法充分认识客观世界

答案
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更多“地震是一种自然现象。中国古代的主流观点认为,地震是“阴阳失衡”所致,与人类、特别是帝王的不”相关的问题

第1题

单就地震本身而言,它()。

A.是一种灾害

B.是一种自然现象,也是一种灾害

C.不是一种自然现象,而是灾害

D.是一种自然现象而非灾害

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第2题

地震是一种不以人的意志为转移的自然现象,虽然汶川大地震带来了巨大的伤害,但也带来了新的自然奇观——从映秀到萝卜寨沿线的山崖上,由于地震山体滑坡,形成了大量的地震壁画奇观。这段文字主要强调是()。

A.地震是一种自然现象

B.汶川大地震给人们带来了巨大的伤害

C.地震壁画奇观形成的原因是山体滑坡

D.地震给我们带来了地震壁画奇观

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第3题

有关地震,下列说法错误的是()。

A.地震又称地动、地振动,是地壳快速释放能量过程中造成振动,期间会产生地震波的一种自然现象

B.地壳内部不停地变化,产生力的作用,使地壳岩层变形、断裂、错动,于是便发生地震

C.地震波发源的地方,叫作震源。震源在地面上的垂直投影,地面上离震源最近的一点称为震中

D.震中到震源的深度叫作震源深度。破坏性地震一般是深源地震

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第4题

有关地震,下列说法错误的是()。

A.地震又称地动、地振动,是地壳快速释放能量过程中造成振动,期间会产生地震波的一种自然现象

B.地壳内部不停地变化,产生力的作用,使地壳岩层变形、断裂、错动,于是便发生地震

C.地震波发源的地方,叫作震源。震源在地面上的垂直投影,地面上离震源最近的一点称为震中

D.震中到震源的深度叫作震源深度。破坏性地震一般是深源地震

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第5题

王老师在课堂上讲到,在人类面前有两种规范存在着,一种是自然法则,一种是社会规范。理解这两种规范,对我们具有重要的意义。以下选项中正确的理解是?

A.自然法则是自然现象之间的联系,但与人有关联,因而也具有文化的意蕴

B.社会规范是调整人们之间社会关系的规范,它是一种文化现象

C.道德规范不仅调整人的行为,也调整人的精神或意识

D.国家认可是指赋予社会中已有的社会规范以法的效力

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第6题

医学模式,是指人们认识和处理健康与疾病的基本观点和方法。《黄帝内经》确立了“天人合一"的医学模式
,认为人是自然界的产物,人的生命现象是自然现象的一部分,人与自然是一个不可分割的整体,它们遵循着同一自然规律。于是,它将人体放在自然环境和社会环境这些大背景下来考察生命的活动规律。根据这段文字,以下说法正确的是()。

A.《黄帝内经》的医学模式与近年医学界提出的“社会一心理一生物医学模式”的基本观点是相同的

B.“天人合一”医学模式贯穿于整个中医学理论体系之中

C.《黄帝内经》是以“天人一体”为理论核心,探讨人体生命活动规律

D.《黄帝内经》自觉地吸收了当时比较先进的哲学思想,并与医疗经验有机结合,为中医学奠定了较为完整的理论体系

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第7题

中国古代哲人荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡”。这是一种()。

A.宿命论观点

B.唯意志论观点

C.机械唯物论观点

D.朴素唯物论观点

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第8题

中国古代哲人荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”这是一种()。

A.宿命论观点

B.唯意志论观点

C.机械唯物论观点

D.朴素唯物论观点

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第9题

古人种植的时候需要雨水,行船的时候需要有风,水和风能够按照季节准时而至,古人便把这种自然现象和秩序叫做“信”。有了“信”,人们才能进行生产劳动,才能正常生活。所以,他们总是诚心诚意地祈求上天或神仙来保佑,以便得到准确、实在的“信”。后来,人们认识到人类自身也需要这种信,而人之信需要由“诚”来保证,来实现。“诚”为人内心的一种态度,信是诚的外在表现;“诚”与“信”是一体两面。这段文字的主旨是()。

A.诚信的由来

B.中国古代特别重视诚信

C.对“诚”与“信”的继承

D.一体两面的“诚”与“信”

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第10题

中国古代哲人苟子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡”。这是一种()。

A.宿命论观点

B.唯意志论观点

C.机械唯物论观点

D.朴素唯物论观点

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第11题

中国古代哲人荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡”。这是一种()。A.宿命论观点B.唯意志论观点C.机

中国古代哲人荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡”。这是一种()。

A.宿命论观点

B.唯意志论观点

C.机械唯物论观点

D.朴素唯物论观点

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