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[单选题]
中国古代相当于崇高这一概念的范畴是()
A.阴柔之美
B.含蓄蕴藉
C.温柔敦厚
D.阳刚之美
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A.阴柔之美
B.含蓄蕴藉
C.温柔敦厚
D.阳刚之美
第7题
A.古罗马时期的朗加纳斯在《论崇高》中最早使用了“崇高”这一范畴。
B.18世纪英国经验主义者博克,详尽研究了崇高与美的不同特点。
C.康德对崇高问题做了深入细致的研究,他认为崇高的特征是“无形式”,即对象的形式无规律、无限制或无限大。
D.黑格尔从客观唯心主义出发认为崇高就是绝对理念大于感性形式。
E.车尔尼雪夫斯基关于崇高的定义,强调了崇高在客观事物本身,而不是观念或“无限“引起的。
第9题
①在世界本原问题上的回答具有合理性
②建立在科学研究的基础上
③把物质的具体形态混同于哲学上的物质概念
④属于历史唯物主义范畴,带有明显的朴素和直观色彩
A、①②
B、②④
C、①③
D、③④
第11题
A.解构是对天经地义的信条的破坏或质疑
B.王朔的小说最初是对权威的消解
C.解构其实是“消解一切”、“背叛崇高”
D.解构上升为“统治的哲学”时,也成了一种理论上的专制