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题目内容
（请给出正确答案）
A.张珊做了某种违法的事
B.张珊做了某种不道德的事
C.张珊是法律专业的毕业生
D.非法的行为不可能合乎道德
E.对于法律来说，道德上的无知不能成为借口
答案
B、张珊做了某种不道德的事
更多“张珊有合法与非法的概念，但没有道德上对与错的概念。他由于自己的某个行为受到起诉。尽管他承认自己的行为是非法的，但却不知道这一行为事实上是不道德的。上述断定能恰当地推出以下哪项结论（）”相关的问题
第1题
A．张珊和李斯的观点都不会受到加强或削弱
B．李斯的观点受到削弱，张珊的观点得到加强
C．张珊的观点受到削弱，李斯的观点不受影响
D．张珊和李斯的观点都被削弱
第2题
第3题
A.明知是走私进口的货物、物品，直接向走私人非法收购的
B.经过设立海关的地点，以藏匿方式逃避海关监管携带限制进出境物品进出境的
C.与走私人通谋为走私人提供贷款的
D.在内海运输国家禁止进出境的货物没有合法证明的
第4题
A.刘梦溪认为，与胡适不同，钱穆和马一浮将国学和中国的固有学术联系起来，使国学概念变得明确，尤其是马一浮的国学定义
B.季羡林指出，国学虽与过去有密切联系，但与现在甚至将来的联系更为紧密；国学虽然诞生于中国，但照样能够影响世界
C.姜寿田认为，吕思勉虽然没有明确界定国学概念，却强调国学与西学有相通之处，从而反击了以西学取代国学的主张
D.总体而言，三则材料对于国学概念的阐述各有侧重，也可互补，国学既是本国固有的，也与世界相通，封闭中有开放
第5题
A.某公司生产的游戏机销量不佳，公司决定将产品升级并提出创建家庭娱乐平台的概念，该游戏机因此变得畅销
B.某公司开发了家庭机器人，但消费者并不感兴趣。该公司调整思路，推出一种可爱的、不做家务的机器狗，一上市就大受欢迎
C.某公司推出一种小型电脑，由于定价高而鲜有问津。该公司在产品宣传中强调其可作为移动数字化设备等，与低端产品区分开，从而打开销路
D.某公司推出新款SUV车型，但少有人问津，于是公司又推出一款价格昂贵的跑车，消费者觉得SUV性价比更高，纷纷购买
第6题
A.某公司生产的游戏机销量不佳，公司决定将产品升级并提出创建家庭娱乐平台的概念，该游戏机因此变得畅销
B.某公司开发了家庭机器人，但消费者并不感兴趣。该公司调整思路，推出一种可爱的、不做家务的机器狗，一上市就大受欢迎
C.某公司推出一种小型电脑，由于定价高而鲜有问律。该公司在产品宣传中强调其可作为移动数字设备等，与低端产品区分开，从而打开销路
D.某公司推出新款SUV 车型，但少有人问律，于是公司又推出一款价格昂贵的跑车，消费者觉得SUV 性价比更高，纷纷购买(2017国家公务员行测真题)
第7题
第8题
第 15 题 张某之夫因一次车祸不幸身亡。事过3年，张某与邻村李某相爱，并打算结婚，但张某的夫家亲属却多方阻挠，要求她还清四千多元债务。张某所在村的村委会也以张某债务未清偿为由，拒绝为其出具婚姻状况证明。张某与李某毅然来到乡政府，申请结婚登记，乡政府以张某没有合法的婚姻状况证明为由，拒绝办理结婚登记。后经人指点，张某与李某对乡政府拒绝颁发结婚证的行为诉至法院。关于本案，下列说法错误的是：（）
A．因为该行为不属于《行政诉讼法》明确列举的具体行政行为，因此不具可诉性
8．因为结婚证书并不属于“许可证、执照”的范围，因此该行为不具有可诉性
C．结婚证属于广义上的“许可证和执照”的范围，因此该行为具有可诉性，法院应当受理张某与李某的起诉
D．该行为不是具体行政行为，因此法院不应受理此案
第10题
根据下面内容，回答下列各题： (一)诚实作为一种优良品质，在道德上历来是备受推崇的，但道德评价与历史评价常常相互背离，当道德对诚实给予高度肯定的时候，它从政治或经济方面得到的回应有时恰好是否定的。伽利略捍卫、宣传“日心说”，塞尔维特提出“血液循环说”，都是诚实的表现，他们也因为这种深刻的诚实而为当代和后世所景仰，但他们的诚实却动摇了上帝的地位从而得罪了教会，因此在受人尊崇的同时，不是被烧死就是被禁闭，对诚实的否定固然令人遗憾，但尚可从精神上、道德上的肯定中得到弥补；诚实的人面对诚实给他带来的困境时，他可以从中引发出一种做人的高贵感、豪迈感、庄严感，也可以自足、自愿、自我平衡。 (二)社会发展到今天这个地步，对诚实的物质否定文明得多、温和得多了，人们已不必再担心因为说真话而衣食无着、走投无路，但诚实的人们却发现：当诚实在政治上已大体不成问题的时候，在道德上却或多或少地失去了庇护，金钱至上的观念正在大面积地蚕食着人们的灵魂，金钱标准居然已成了不少人衡量一个人社会地位和公众形象的重要标准，大把的票子不仅可以将一个人塑造成能干人，而且会将他包装成高尚的人。至于他的金钱来历如何，一概无须过问，人们只看目的和结果，而不在乎原因和手段。这种实用主义的处世观、做人观、大大扩展了社会道德的包容性，其重要表现就是现在的社会对吹牛、说谎等不诚实行为的宽容，相形之下，诚实的人们为了保持自己的诚实所做的种种努力，就显得软弱无力，可怜无助了。而对两种品格的大拼杀，“道德”不仅没有给挣扎中的诚实者助一臂之力，甚至将他们嘲弄一番：它不是让不诚实者为他们的不诚实而内疚自责，却是让诚实者为他们竟然不能放弃自己的诚实而自惭形秽。 (三)市场经济的发展解放了人们曾经备受压抑的自然本性，而市场经济本身却没有也来不及为人们自然本性的弘扬勾画一个界限，于是我们看到了这样一种现象，诚实的堤坎以El甚一El的速度被一段一段地冲决了。比如笔者有一个当教师的朋友，填写副教授申报表的“外语水平”栏时，不按照统一口径填写“熟练阅读”，却据实写了“略知一二”，但“略知一二”却不符合副教授的任职条件，所以他很轻松地就被淘汰，直到次年填了“熟练阅读”，才获取了副教授的头衔。相对于大多数教授们的外语水平来讲，“略知一二”本来还是他的优势，但能否评上副教授，主要并不在于你的外语程度怎么样，而在于你怎么说，至于那些经验材料、报告之类的公文里有多少水分，人们早已不想去辨别。 (四)现在，物质产品生产领域和精神产品领域的“打假”活动声势正旺，但我总怀疑这类活动能否取得什么大的成效。产品假不过是心灵假的一种外化和物化形态，心中缺少了诚实，假冒伪劣产品能少得了吗？ 第(一)段阐述的中心论点是（）。
A.诚实作为一种优良品格，在道德上历来备受推崇
B.诚实的道德评价与历史评价常常相互背离
C.当道德对诚实给予肯定时，从政治或经济得到的回应有时恰好是否定的
D.对诚实的否定可以从精神上、道德上的肯定中得到弥补
第11题
A.诚实作为一种优良品格，在道德上历来备受推崇
B.诚实的道德评价与历史评价相互背离
C.当道德对诚实给予肯定时，从政治或经济得到的回应有时恰好是否定的
D.对诚实的否定可以从精神上、道德上的肯定中得到弥补
