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[单选题]

关于文化常识,下列说法错误的一项是()。

A.“楷书四大家”是指欧阳询、颜真卿、柳公权和米芾

B.“乐府双璧”是指《木兰诗》和《孔雀东南飞》

C.我国的“四大石窟”指莫高窟、云冈石窟、龙门石窟和麦积山石窟

D.我国古代将麒麟、凤凰、龟和龙称为四灵,作为祥瑞的标志

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更多“关于文化常识,下列说法错误的一项是()。A.“楷书四大家”是指欧阳询、颜真卿、柳公权和米芾B.“乐府”相关的问题

第1题

下列关于管理学常识的说法,不正确的一项是()。 A.管理的对象一般包括人、财、物、时间、信息五大要素

下列关于管理学常识的说法,不正确的一项是()。

A.管理的对象一般包括人、财、物、时间、信息五大要素

B.管理具有计划、组织、领导与控制四大职能.

C.在被管理人员确定的情况下,管理幅度与管理层次成正比,即管理幅度越大,则管理层次越多

D.组织文化是管理精神世界中最核心、最本质的东西

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第2题

下列关于管理学常识的说法,不正确的一项是()。A.管理的对象一般包括人、财、物、时间、信息五大要素

下列关于管理学常识的说法,不正确的一项是()。

A.管理的对象一般包括人、财、物、时间、信息五大要素

B.管理具有计划、组织、领导与控制四大职能

C.在被管理人员确定的情况下,管理幅度与管理层次成正比,即管理幅度越大,则管理层次越多

D.组织文化是管理精神世界中最核心、最本质的东西

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第3题

下列关于管理学常识的说法,不正确的一项是()。 A.管理的对象一般包括人、财、物、时间、信息五大
要素 B.管理具有计划、组织、领导与控制四大职能 C.在被管理人员确定的情况下,管理幅度与管理层次成正比,即管理幅度越大,则管理层次越多 D.组织文化是管理精神世界中最核心、最本质的东西

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第4题

下列关于文化常识的说法中,表述正确的一项是()。A.“六书”是指汉字的造字方法,即“象形、指事、会意、

下列关于文化常识的说法中,表述正确的一项是()。

A.“六书”是指汉字的造字方法,即“象形、指事、会意、形声、转注、假借”,前四种指的是文字的使用方式,后两种指的是文字的形体结构

B.“八卦”是指乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑,分别象征天、地、雷、风、水、火、山、泽

C.律诗按顺序可分四联:首联、颈联、颔联、尾联,杜甫的“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”一句属于颈联

D.古代诗歌按内容分类,可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗、咏物诗、悼亡诗等,《木兰诗》是一首抒情诗

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第5题

下列关于文学文化常识的相关解释,不正确的一项是()

A.冠又称加冠弱冠,指男子二十岁。古代男子成年时举行加冠的礼仪。后代冠礼虽废,但仍保留加冠已冠弱冠等说法

B.元昊,党项族,西夏的开国皇帝,在位时对北宋作战,连续夺得胜利,扩展、确立了西夏的疆域

C.既望,和苏轼的《赤壁赋》中一样,指农历的十五日

D.生祠是古代信仰民俗,指为活着的人建立祠庙,而加以奉祀

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第6题

张老师提问了很多文学文化常识,同学们作了回答。下列说法错误一项是()

A.现代汉语的很多成语出自古代典籍,如三十而立出自《孟子》一鼓作气出自《左传》

B.上乃使使持节诏将军持节云中,何日遣冯唐中的节是符节,符节是皇帝派遣使者或调动军队的凭证

C.世先生同在桑梓中的桑梓意为家乡。古时住宅旁常裁种桑树梓树,后用桑梓代指家乡

D.表作为古代的一种文体,用于臣下向帝王陈情言事,言辞往往恭敬、恳切。如诸葛亮的《出师表》

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第7题

关于生活中的用电常识,下列说法不正确的一项是()。

关于生活中的用电常识,下列说法不正确的一项是()。

请帮忙给出正确答案和分析,谢谢!

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第8题

下列关于语法知识及文学文化常识的表述,有错误的一项是()

A.凝心聚力振兴乡村诵读经典生态文明接种疫苗这五个短语中,有三个是动宾短语

B.为庆祝中国共产党成立100周年,两百多位红军老战士在市老年人活动中心开展‘学党史’活动。该句主干是:战士开展活动

C.《左传》又称《春秋左氏传》或《左氏春秋》,儒家经典之一,是我国古代史学和文学名著旧传为春秋时左丘明所作

D.始龀而立之年既加冠今虽耄老,其中加点词在古代都代表年龄,是按照年龄从小到大的顺序排列的

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第9题

下列有关古代文化常识的说法,不正确的一项是()

A.古人幼时命名,成年(男20岁,女15岁)取字,字和名有意义上的联系。字是为了便于自称,对平辈或长辈称字是出于礼貌和尊敬

B.古代读书人的自谦辞有小生、晚生、晚学等,表示自己是新学后辈;如果自谦为不才、不佞、不肖等,则表示自己没有才能或才能平庸

C.古代关于年龄的称谓中,垂髫指三四岁至八九岁的儿童,而总角指八九岁至十三四岁的少年

D.在周代官制中,天子及诸侯皆有卿,分上、中、下三等,最尊贵者谓之曰上卿

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