认为“任何一个事物都和物质世界的其它事物处于普遍联系之中”，这是：（)

A.绝对精神

B. 主观想象

C. 物质世界

D. 本本原则

A.万事万物都是精神的产物

B.认识是先于经验和事物

C.主观意志决定一切

D.世界是不可知的

一切唯心主义都认为（)。

A.万事万物都是精神的产物

B.认识先于经验和事物

C.主观意志决定一切

D.世界是不可知的

A.物质是本质的，意识是派生的，物质决定意识

B.思维决定存在

C.世界上的一切事物是普遍联系和变化发展的

D.事物的发展是前进性和曲折性的统一

A.任何事物内部诸要素是相互联系的

B.任何一事物与其他事物处于相互联系之中

C.世界的发展过程仅是纵向联系。

D.不同的事物经过一系列中介统一起来

ng）的追求。过去他认为人们很快就能找到一个至少能在原则上描述、预测宇宙中所有事物的终极“万有理论”，而现在他认为，人们永远都获得不了这样的理论；因为根据数学中的“哥德尔不完备性定理”，这样的理论根本就不可能有。

根据这段文字，理解不正确的是：

A. 任何一种学科的发展都离不开其他学科的支持

B. “哥德尔不完备性定理”比“万有理论”更加接近事物的真相

C. 追求真理的道路并不总是一帆风顺的

D. 霍金过往对“万有理论”的追求显示了人们不竭的探索精神

A.人们对充满这大千世界的色彩、形象所构成的画面习以为常，对到了手的东西往往漠不关心

B.一般人对身边的事物只看到特别触目的部分，有的人比别的人看到的多一些，然而能把视觉范围内的事物全部都看到的人却寥寥无几

C.翻开《红楼梦》的任何一个篇章，往往都能使人流连忘返，一个重要的原因，恐怕就在于《红楼梦》创造了各种各样引人人胜的艺术境界

D.中原的战火也造成了南粤大乱，冼夫人只得自己跨上马背，为了民生，为了民族间的和睦．她几十年一直指挥若定，恩威并施，成了南粤地区最有威望的统治者

A.人们对充满这大千世界的色彩、形象所构成的画面习以为常，对到了手的东西往往漠不关心

B.一般人对身边的事物只看到特别触目的部分，有的人比别的人看到的多一些，然而能把视觉范围内的事物全部都看到的人却寥寥无几

C.翻开《红楼梦》的任何一个篇章，往往都能使人流连忘返，一个重要的原因，恐怕就在于《红楼梦》创造了各种各样引人人胜的艺术境界

D.中原的战火也造成了南粤大乱，冼夫人只得自己跨上马背，为了民生，为了民族间的和睦.她几十年一直指挥若定，恩威并施，成了南粤地区最有威望的统治者

周围的世界秩序化，从而变得可以理解，不再那么狰狞可怖，为自己建构了一个相对安宁的避护所。在此过程中，他们所使用的工具便是语言，语言是一种暴力，强制性地加在与它没有任何必然联系的一切事物上，我们现在站在自然的对立面，给自然的一切包括曾属于自然本身的自我都贴上一个标签——也就是命名。对“语言是一种暴力”理解正确的是（）。

A．语言使得灵对肉精神对物质产生压抑

B．语言是世界秩序化的工具

C．语言强制性地加在与它没有任何必然联系的一切事物上

D．语言使得我们站在了自然的对立面

现了（）。

A．意识对物质有反作用，正确的意识会促进事物的发展

B．物质决定意识，意识是对物质的反映

C．任何两个事物之间都存在着必然的联系

D．在事物发展的过程中内因是根据，外因是条仔