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[单选题]

亚里士多德说:“我们由于从事建筑而变成建筑师,由于奏竖琴而变成竖琴演奏者。同样,由于实行公正而变为公正的人,由于实行节制和勇敢而变为节制的、勇敢的人。”这表达了在进行道德修养时,应该()。

A.认真学习,提高道德认识

B.坐而论道,凝练道德规范

C.严格要求,完善道德品质

D.勤于实践,加强道德行为训练

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更多“亚里士多德说:“我们由于从事建筑而变成建筑师,由于奏竖琴而变成竖琴演奏者。同样,由于实行公正而变为公正的人,由于实行节制和勇敢而变为节制的、勇敢的人。”这表达了在进行道德修养时,应该()。”相关的问题

第1题

下列各句中,标点符号使用正确的一项是()

A.早岁那知世事艰是南宋陆游书愤中的诗句,表达了诗人深沉的人生感慨

B.我们在课本中认识了方正,质朴,博学的寿镜吾先生(鲁迅《从百草园到三味书屋》)

C.凡属人类都生而具有求知欲。这是两千年前古希腊哲学家亚里士多德说的名言

D.孟德斯鸠说过:我们接受三种教育。一种来自父母,一种来自教师,另一种来自社会

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第2题

科学课上,老师拿出一张白色透明的纸,说“上面有字”,可我们根本看不到;这时,老师用棉签蘸了一种棕色液体涂在整张纸上,立即显出了两个蓝色的字,而纸的其他部分没有变成蓝色。请你推测:老师用的这种纸,它的特点是()

A.纸上含有淀粉

B.纸上不含淀粉

C.纸上含有碘

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第3题

亚里士多德说过,我们一切行为的终极目的是()。

A.幸福

B.欲望

C.智慧

D.生活

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第4题

马克思说‘最整脚的建筑师从一开始就比最贝巧的蜜蜂高明的地方就是他在用蜂蜡建筑蜂房以前,己经在自己头脑中把它建成了”这一论述表明()

A.人的实践受理论的决定

B.意识就是先于物质而存在

C.人的意识具有目的性和计划性

D.人的实践活动要以理论为指导

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第5题

美国语言学家哈里森教授说:“想象一下,如果无缘无故地,鲸 亚马逊森林被砍伐,人们会非常气愤,并且想尽办法去阻止 是肉眼可见的。语言是更加古老、复杂精细的人类财富。 存在方式。每种语言都有无限的表达可能性,无限的搭配可能性 语法,以精妙的结构组合起来,比我们手建的任何建筑 ”教授的这段话意在强调()。

A.要保护和挽救那些将要消亡的语言

B.语言和生态环境一样,是人类的共同的财产

C.语言是比鲸类、金字塔和亚马逊森林更宝贵的人类财富

D.语言比任何建筑都更值得保护

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第6题

我们不拒斥时尚。并乐于承认自己在生活中还曾受惠于时尚。但说文学不能脱离时代与不能脱离
时尚,其间区别是巨大而本质的。因为作家不是模特、艺人或设计师,他可以追随时代.但永远不能攀附潮流。因为跟着潮流亦步亦趋,只能使他变成一个受塑者而做不成创造者。并且,这种随潮流旋趋旋弃,力求尽人而悦之,必然会使他丧失独立的个体意志,既不能复苏一种精神,又难以启迪更有意义的人生,最终不是在畅销中迷失,就是在时尚中死亡。

这段文字的主旨是:

我们不拒斥时尚。并乐于承认自己在生活中还曾受惠于时尚。但说文学不能脱离时代与不能脱离时尚,其间区别是

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第7题

西方著名哲学家()说:“有两样东西,我们愈经常愈持久地加以思索,它们就愈使心灵充满始终新鲜不断增长的景仰和敬畏:在我之上的星空和居我心中的道德法则。”

A.苏格拉底

B.亚里士多德

C.尼采

D.康德

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第8题

作家史铁生在《奶奶的星星》中讲道,奶奶告诉他的故事与通常的说法不同:一般人说,地上死了一个人,天上就熄灭了一颗星星;而奶奶说,地上死了一个人,天上就多了一个星星,人死了就会升到天空,变成星星给走夜道的人照个亮。于是他“慢慢相信,每一个活过的人,都能给后人的路途上添些光亮,也许是一颗巨星,也许是一把火炬,也许只是一支含泪的烛光……”这对我们理解个人在社会历史中的作用的启示有_____。

A.历史是无数个人相互作用的合力的结果

B. 历史人物都能推动社会的发展

C. 人人都是历史的创造者

D. 每个人对社会发展都有或大或小的作用

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第9题

马克思在总结巴黎公社的经验时指出,工人阶级不能简单地掌握现成的国家机器,并运用它来达到自己的目的。巴黎公社在实行无产阶级专政方面“过于老实”。当凡尔赛大肆屠杀革命人士的时候,公社由于迂腐的仁慈而未对市内的反革命分子采取坚决措施。材料说明了巴黎公社()

A.建立了新生的苏维埃政权

B.既有称赞的一面,又缺乏斗争经验

C.缺少马克思主义理论指导

D.实现了工人阶级掌握国家政权的目的

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第10题

亚里士多德的名言是"技艺摹仿自然”,这里的"技艺”是指我们今天所说的技术,而不包括我们今天所说的艺术。()
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第11题

哥伦布说过:“坚忍之心,是成功的根基。”这句话告诉我们()

A.面对挫折,我们要善于总结经验

B.对待挫折,我们要锲而不舍、百折不挠

C.面对挫折,我们要找人帮忙

D.好事会变成坏事

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