古代有“天子祭天下名山大川，诸侯祭名山大川之在其地者”的说法，到秦始皇时期，“不论是天地鬼神、山川灵怪还是日月星辰，全都作为祭祀的对象。”这反映出（）

A.周朝礼乐制度遭到破坏

B.秦朝继承了古代的祭祀制度

C.秦始皇不遵循古代礼制

D.秦朝大一统君主专制的形成

答案

D、秦朝大一统君主专制的形成

发布时间：2024-01-25

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第1题

古代诸侯每月首日都要在祭庙举行仪式，接受天子颁下的历法朔政，称为“告朔”。在告朔礼上，作为主要

祭品的一种动物是：

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第2题

下列有关文化常识的解说，不正确的一项是（）

A.古代男子20岁时举行加冠礼，叫作冠。即戴上表示已成人的帽子，但体犹未壮，还比较年少，故称弱冠

B.宾礼用于朝聘会同，是天子款待来朝会的四方诸侯和诸侯派遣使臣向周王问安的礼节仪式

C.郊祭犹郊祀。古代于郊外祭祀天地，南郊祭天，北郊祭地，是儒教礼仪中的主要部分，祭祀对象分为三类：天神、地祇、人鬼

D.户部，中国古代官署名，为掌管仪制祠祭的机关，六部之一，长官为户部尚书，曾称地官、大司徒、计相、大司农等

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第3题

下列对相关词语的解说，不正确的一项是()

A.古代男子18岁时举行加冠礼，叫做冠。即戴上表示已成人的帽子，但体犹未壮，还比较年少，故称“弱冠”，20岁才为成年。

B.“进士及第”指科举时代经考试合格后录取成为进士，科举殿试时的一甲三名，赐“进士及第”的称号，即状元、榜眼、探花。

C.郊祭犹郊祀。古代于郊外祭祀天地，南郊祭天，北郊祭地，是儒教礼仪中的主要部分，祭对象分为三类：天神、地衹、人鬼。

D.古人对死的称谓等级森严，“天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不禄，庶人曰死”。侯蒙属大夫，故死为“卒。

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第4题

下列各项关于文化常识的表述不正确的一项是()。

A.小相：诸侯祭祀或会盟、朝见天子，替国君主持赞礼盒司仪的官。相分卿、大夫、士三个等级，小相指最低的士这一级

B.太牢：即古代帝王祭祀社稷时，马、羊、豕(shǐ，猪)三牲全备为“太牢”。古代祭祀所用牺牲(古代祭典用的猪、牛、羊等)，行祭前需先饲养于牢，故“牢”本为养牲畜的圈，在这里指祭祀用的牲畜;又根据牺牲搭配的种类不同而有太牢、少牢之分。少牢只有羊、豕，没有牛。由于祭祀者和祭祀对象不同，所用牺牲的规格也有所区别：天子祭祀社稷用太牢，诸侯祭祀用少牢。古代祭祀用牛、羊、猪各一头叫太牢，用羊、猪各一头叫少牢。古人又把牛叫“太牢”，羊叫“少牢”

C.告庙：天子或诸侯出巡、遇兵戎等重大事件而祭告祖庙

D.忽微：微小的事。忽，一寸的十万分之一;微，一寸的百万分十一

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第5题

下列对词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.六部，从周开始，中央行政机构中，吏、户、礼、兵、刑、工各部的总称。它们各司其职

B.昭陵，是中国帝王陵园中规模最大、陪葬墓最多的一座合葬陵墓，被誉为天下名陵

C.逆龙鳞，传说龙喉下有逆鳞径尺，有触之必怒而杀人。后多指反抗辩驳同僚等

D.象魏，古代天子、诸侯宫门外的一对高建筑，亦叫阙或观，为悬示教令的地方

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第6题

据《礼记》记载：“天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕”。（注：“夕月”即拜月之意)这反映了古代帝王在