西方学者称科举制度为“中国的第五大发明”。下列关于科举制的叙述，不正确的是（）

A.汉朝

B.隋朝

C.唐朝

D.宋朝

A.造纸术

B.火药

C.印刷术

D.指南针

说当代人文社会科学发展的大趋势。 ——“中华文明五千年”这一沿用了近百年的说法，是依据司马迁《史记》以黄帝为古史开端的旧说推演出来的。100年前，中国的考古工作还未起步，用碳十四测定古物年代的方法尚未发明，西方学者对于中国古史的说法尚未传人中国。当代有学者认为，这一判断形成了中华文明发源的一元论，并把我国的文明发展史与民族形成史抹掉了。 ——西方学者的看法是：20世纪初期，认为中华文明来自古巴比伦，全长四千余年。20世纪中期，依据西方学者的标准(必须同时具有系统的文字、青铜器、城市、神庙)，认为中华文明全长只有3400年。20世纪晚期，西方学者面对70年代以来中国考古工作的巨大进展，宣称这一大批新材料一再改变他们对中华古史的看法，可能还需要10年功夫，才能对所有的新发现进行有价值的综合。 ——1991年中国考古学会理事长苏秉琦教授发表谈话，认为时至今日，重建中国古史的条件已经基本成熟；可把其框架概括为“超百万年的文化根系，上万年的文明启步，五千年的古国，两千年的中华一统实体”。1 997年，海峡两岸史学家合撰中华民族史第四次学术研讨会提出了“中华文明史可追溯到万年前”的论点。1999年，史学家史式著文阐释，大约在一万年前，中华民族的先民逐渐转入农耕生活，开始定居，进入母系社会。一万年是文明史，是中华文明从开始到逐渐形成的历史；五千年是国家史，是从许多方国逐渐合并成为统一的封建国家的历史。以前西方学者说中国的水稻栽培技术来自印度，因为印度考古发现在7000年前已有人工栽培稻谷；但是不久之前，湖南澧县彭头山古文化遗址中出现了距今9000年的人工栽培稻谷。以前总认为中华文明完全产生于黄河腹地，中华民族来自黄土高坡，但是通过对7000年前河姆渡古文化遗址的发掘，了解到我们的先民已以轻舟出海，是世界上最早出现的海洋民族，现代遗传学家也通过对DNA的分析，为此提供了旁证；学术界正在重新探讨中华文明发源于东南发展于西北的说法。以前文艺界认为中国上古时代缺少神话与史诗，现在发现保存在民间，停留在少数民族特别是南方少数民族口头上的神话与史诗十分丰富。以前只知道中国古代有几项重要的发明，现在的考古发现说明，全人类200项最重要的发明创造，追本穷源，一半以上都是中华文明的产物…… (以上资料采自史式《五千年还是一万年》，见《团结报》1999年6月10日)

中国珠算人选世界“非物质文化遗产”：①有利于保护和传承优秀传统文化②有利于保持珠算在计算领域中绝对的领先地位③有利于促进珠算的推广应用④对于研究人类文明的演进有重要意义

A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

A.引发了欧洲文艺复兴运动的兴起

B.直接推动了工业革命的发展

C.对西方文明进程产生一定的影响

D.严重束缚了人们的思想自

A.指南针的发明

B.君主专制

C.郡县制度

D.科举制度

语》的解释比中国要自由得多。到明治时期，日本的儒学总体上已经同中国本土儒学产生了很大不同，最重要的是，儒学被改造为辅翼“皇运”的得力助手。那些日本政治家们，如伊藤博文、山市有朋和西周等人，宣扬的是儒学和武运的结合，尊崇孔子和敬仰天皇的结合，孔子和武士道走在了一起，神道与儒学糅合为一体。这段文字主要说明了（）。

A.使社会各阶层通过考试的方式进入仕途

B.彻底改变了官僚的统治地位

C.扩大了封建统治的基础

D.考试中作弊现象十分严重

对流。关于中国科举制度，下列说法错误的是（）。

A.科举制度从隋炀帝设进士科开始，到清朝光绪帝止，共延续了1300多年

B.唐朝开设武举和殿试，明朝开始糊名法，科举制度逐渐完备起来

C.明朝科举考试分为三级：乡试、会试、殿试。接连在三次考试中考中第一名，称“连中三元”

D.北宋初期，殿试录取的一甲第二、三名都称榜眼，意思是指榜中双眼

语共同体之中，“亚洲”基本上是以中国为圆心的一个没画圆的圆圈，而“世界”呢，则是一幅由发达国家组成的美妙远影图。因此()。

A．中国即亚洲，西方即世界

B．中国学者做研究时，往往不深究“亚洲”而讲“中华”，不计较“世界”而专注西方

C．有关亚洲的研究没有必要

D．中国学者的研究水平太低

被西方学者称为中国古代百科全书和中国科学史里程碑的著作是()