释家牟尼创建佛教文化，自()传入我国后已有近2000年的本土化发展，信奉因果报应、众生平等，小乘修现世福报，大乘由色入空修来世，强调知错就改，推崇自由思想和理性分析，体现了佛教的多元价值观。

成道节，我国民间又称为“腊八节”，是佛教纪念释加牟尼得道成佛的节日，在每年的正月初八。()

A.一

B.二

C.三

D.四

当听到令人心旷神怡的寺院钟声，感受佛教文化，欣赏奇峰灵崖时，说明你可能已来到世界文化遗产（）

A.茅山

B.青城山

C.恒山

D.五台山

我国的茶叶和饮茶之风也在唐代传入日本，后演变为日本“茶道”。()

A.A和B形成了双向信任关系

B.A信任B，赋权后B的用户可以在A域的主机上登陆到B域

C.B信任A，赋权后A的用户可以在B域的主机上登陆到A域

D.B信任A，赋权后A的用户可在A域的主机上登陆到B域

阅读下列材料，回答相关问题。

材料一：自禽流感发生以来，我国政府启动了整体防控体系，采取免疫、监测、发现、扑杀等对策，有效控制了疫情扩散，并批准拥有自主知识产权的人用禽流感疫苗进入临床研究。同时，我国政府高度重视、积极参与禽流感防控国际合作，并与欧盟委员会、世界银行在北京共同举办了禽流感防控国际筹资大会，认真履行防控禽流感的大国责任。

材料二：天花曾是人类历史上最可怕的疾病之一。为了防治天花，人类历经了几个世纪的艰辛探索。公元10世纪，中国医书就记载了接种天花疫苗的方法，但这种方法的危险性很大。到了16世纪，中国医生发现那些得过轻微天花的人，就获得了免疫能力，于是开始接种人痘，这种方法很快传入欧洲，但种人痘仍存在危险。1796年，英国医生发现，得过牛痘的人不会得天花，并且种牛痘比较安全，于是开始种牛痘，以后种牛痘又传入中国。直到1980年，世界卫生组织宣布，天花在世界范围内被消灭。

A.《四库提要》虽然比《三才图会》晚出，却是一部权威性的著作

B.高诱、王逸、洪兴祖三人都是我国古代学问渊博的注释家

C.在汉代画像石中，凡是有人骑马形象的图案，就不属于神话故事

D.在体会古人创意这一点上，“飞廉铜马”和“紫燕骝”两个命名是相似的

A.过于技术化的倾向使得许多学者尤其是研究生只知道分类与统计，却不肯认 真地阅读文学文本和下艰苦的思辨功夫，从而往往把问题简单化了

B. 课程改革的合理性，是指对课程改革活动的一种价值定位和预期，也是根据 某种理论或事实的标准与尺度对课程改革活动所做的价值判断和分析

C. 近年来大豆净进口量激增是我国粮食贸易结构最为始料不及的

D. 自汉字传入日本，随着汉籍的传入，如《论语》、《孝经》等，其承载的文 化思想已经潜移默化地浸入大和民族的灵魂之中