关于《方言》一书，以下说法不正确的是（)。

A.他是唐朝人

B.他是佛教禅宗祖师

C.他被称为“禅宗六祖”。

D.他著有《神会语录》一书。

A.他是墨家学派的创始人

B.他反对周制，提倡夏制

C.他提倡爱有差等

D.他著有《墨子》一书

关于国际市场营销中的语言，下列说法不正确的是()

A．语言文字在国际市场营销活动中起至关重要的作用

B．营销人员仅需要懂得目标市场国的官方语言，不需要懂得当地的方言

C．国际企业必须深入地了解目标市场国语言文字与本国语言文字的差异

D．国际企业在开展国际市场营销活动时，必须注意语言的翻译问题

A.客家方言-广州话

B.赣方言-南昌话

C.南方言-长沙话

D.闽方言-福州话

A.唐代

B.北宋

C.南宋

D.元代

A.语言发展平衡

B.语言的发展离不开社会发展

C.不同语言的发展差异很大

D.政治经济的集中使方言成为共同语

A.方言词通行于某一方言区

B.有些方言词可能被普通话词汇系统吸收

C.方言词与标准语词在语音、语义、书写形式等方面有明显区别

D.方言词的存在不利于普通话词汇的规范

A.方言通常指社会方言

B. 方言在汉语中俗称“话”

C. 地域方言具价值标准后与社会方言不同

D. 社会方言形成与说话人社会属性无关

A.是语言发展不平衡在地域上的反映

B.是最具特色的地域文化形式

C.是语言在地域上的分支

D.中国地方方言非常多

E.因地域差别而形成

A.沈从文后半生是一位文物研究的学者，在中国古代文化史方面造诣极高，编著了《中国古代服饰研究》一书。

B.沈从文的家乡湖南凤凰，旧称镇筸，乃“五溪蛮”居住之地。沈从文将其称为“一个古怪地方”。

C.由于过早辍学，没有高等学历，更无留洋经历，沈从文既遭受高校同侪的排挤和讥诮，也无法融入新派学者圈子，他始终自称“乡下人”。

D.笃信“自我教育”的青年沈从文在北京艰难度日，学习写作，终于赢得《晨报副刊》主编孙伏园的赏识，立足文坛。

A.第一次较科学的规定了普通话的内涵

B. 以北方语音为标准音

C. 以北京话为基础方言

D. 以典型的现代口语为语法规范