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[多选题]

阅读谢冕《重新创造的艺术天地》中文段,完成下列各题从根本上说,文学的欣赏活动,凭借语言这种无

阅读谢冕《重新创造的艺术天地》中文段,完成下列各题

从根本上说,文学的欣赏活动,凭借语言这种无所不在的符号来进行,从符号再返回丰富的世界中来,这是一种再创造。诗歌的欣赏活动更是一种确切意义上的再创造。再创造的主要方式是想象活动。想象不仅对于诗人的创作是一种必要,对于读者的欣赏也是一种必要。可以认为,诗人通过想象创造出了诗的形象,读者通过想象正确地把握住诗人的艺术构思,并且丰富和再现诗人创造的形象。譬如艾青的《我爱这土地》,了解了这首诗的时代背景,开始进入对诗的本身的理解,这时,在眼前展示的是诗的形象,这是诗人想象的产物。欣赏活动可以认为是对于诗人想象活动的再经历和再体验。

《我爱这土地》的形象的核心,是一只不懈地为土地、河流、风和黎明歌唱,死后连羽毛也奉献给土地的多情鸟。诗人借这只鸟的形象来表达他热爱受苦受难的祖国和人民的情怀。读诗的全过程,想象活动,都是围绕这只鸟的形象而展开的。对于诗中爱国主义激情的把握,是通过对于这只热爱土地的鸟的想象而获得的。离开了这些,将一无所获。

当我第一次读崔颢的一首《长干曲》的时候,由于想象的展开所获得的愉快,至今还记得。这一首诗只有20个字:“君家在何处?妾住在横塘。停船暂借问,或恐是同乡。”整首诗不作任何描写叙述,但一个青年女子活泼、爽朗而又令人亲近的形象跃然眼前:长江上两舟相逢,一个船家女,主动打问迎面而来的男子家住何处,是哪里人,她不等对方答话,又立即作了自我介绍。后两句,可以理解为女子的自语,或理解为她因自己的热情主动而显得唐突,想极力掩饰自己的羞窘:“停船相问,别无他因,也许你我是同乡……”长江滔滔,两舟邂逅,一对青年男女的友好相遇所引起的新鲜与亲切之感,通过读者自由的想象,得到了显现。这是想象在欣赏中的作用,因此,我以为欣赏是一种再创造。

(1)写作诗歌时运用的想象与欣赏诗歌时运用的想象有何区别?()

A.写作时运用想象是创造艺术形象,欣赏时运用想象是丰富和再现诗中的艺术形象。

B.写作时运用的想象较欣赏时更多、更复杂。

C.写作时运用的想象较为单一,欣赏时的想象因人而异,没有定式。

D.写作时运用的想象是一次性的,欣赏时的想象可多次、重复性产生。

(2)下列选项中对上文理解不正确的是()。

A.欣赏是通过想象使文字符号重返丰富的现实世界,是一种再创造。

B.对诗歌的欣赏可认为是对诗人想象活动的再经历和再体验。

C.诗歌中的艺术形象都是诗人想象的产物。

D.《长干曲》中的青年女子形象是通过对她的动作、语言的描述显现出来的。

(3)文中所选诗例《我爱这土地》的核心形象是()。

A.土地B.飞鸟C.河流D.风

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第1题

在关于"_____________的论争中出现的"三个崛起"是指谢冕的《在新的崛起面前》、
孙绍振的《新的美学原则在崛起》和徐敬亚的《崛起的诗群》。

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第2题

目前,中同网民已经超过4亿人口,在线阅读人群和宽带拥有量均占世界第一位。2004年博客出现之后,网
络写作已经成为中国人的日常生活内容,在网上发表过作晶的人数无法确切统计。截至2009年年底,全国文学网站签约作者的人数已突破百万,约5000万读者通过网络、手机和手持阅读器阅读文学作品。值得重视的是,民众对文学的关注程度不业于对影视及其他艺术门类的关注程度,其广泛性超越了上世纪80年代文学黄金时代。对文段主旨概括最准确的一项是()。

A.网络作家和网络读者的人数急剧增加

B.网络写作已进入人们的日常生活

C.网络写作导致人们对文学的关注程度提高

D.网络写作的影响力已经进人更加广泛的社会领域

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第3题

学习完《窦娥冤》一课后,为了调动学生去探索不同悲剧艺术的积极性,引导学生进行课后阅读,以下不符合的是()。

A.《汉宫秋》

B.《西厢记》

C.《梧桐雨》

D.《赵氏孤儿》

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第4题

我们必须谈到比写作的艺术更深刻的事情。当我们这样做的时候,我们发现写作艺术的问题包
括了文学、思想、见解、情感、阅读和写作的全部问题。我在中国曾提倡复兴性灵派的文章和创造一种较活泼较个人化的散文笔调。在我这个文学运动中,我曾为了事实上的需要,写了一些文章,以发表我对于一般文学的见解,尤其是对于写作艺术的见解。

文中所说的“文学运动”是指()。

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第5题

在教学完高中语文课文《氓》后,教师为学生布置了以下作业: 试比较《氓》《关雎》《静女》(投影《静女》全诗

在教学完高中语文课文《氓》后,教师为学生布置了以下作业:

试比较《氓》《关雎》《静女》(投影《静女》全诗)等《诗经》中的传统爱情名篇在表现手法上的相同或相似点或就其中某一篇写一段赏析文字。各小组各评出一份优秀作业张贴到教室后面的展示栏中。

以下对这一教学活动的意图分析正确的一项是()。

A.引导学生通过比较阅读,深刻理解《氓》的表现手法

B.引导学生通过课外阅读,加深对《诗经》思想内容和艺术手法的理解

C.引导学生拓展阅读面,扩大对《诗经》不同主题篇章的理解

D.引导学生通过课内、课外比较阅读,提高阅读与写作能力

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第6题

:历史已经不止一次地告诉我们:当社会急遽变化的时候,新的事物不断涌现,旧的关系不断改变,语言受到冲击,随着发生变化。我们的眼前便出现一个大矿藏。由于这种语言的规律还没有完全成形,显得幼稚、粗糙、混乱,然而其中的确有宝贝,埋藏着“语言的金子”。如果不加选择地按原样搬用,势必破坏民族语言的纯洁,倘使加工铸炼,却可以创造艺术语言的典范。这是摆在作家面前的现实。下面对文段文字的观点,概括正确的一项是()

A.当社会急遽发生变化时,语言也会随着发生变化

B.随着社会的急遽变化,语言发生变化,作家应重视铸炼语言

C.在社会急遽变化时期,作家应承担起创造艺术语言典范的重任

D.我们面对的是一座语言大矿藏,其中确有宝贝和金子

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第7题

历史已经不止一次地告诉我们:当社会急遽变化的时候,新的事物不断涌现,旧的关系不断改变
,语言受到冲击,随着变化发生,我们眼前便出现一个大矿藏。由于这种语言的规 律还没有完全成形,显得幼稚、粗糙、混乱,然而其中确有宝贝,埋藏着“语言的金子”。如果不加选择地按原样搬用,势必破坏语言的纯洁,倘使加工铸炼,却可以创造艺术语言的典范。这是摆在作家面前的现实。下面对文段的观点,概括正确的一项是()。

A.当社会急遽发生变化时,语言也会随着发生变化

B.随着社会的急遽变化,语言发生变化,作家应重视铸炼语言

C.在社会的急遽变化时期,作家应承担起创造艺术语言典范的重任

D.我们面对的是一座语言大矿藏,其中确有宝贝和金子

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第8题

历史已经不止一次地告诉我们:当社会急遽变化的时候,新的事物不断涌现,旧的关系不断改变,语言受到
冲击,随着发生变化。我们的眼前便出现一个大矿藏。由于这种语言的规律还没有完全成形,显得幼稚、粗糙、混乱,然而其中的确有宝贝,埋藏着“语言的金子”。如果不加选择地按原样搬用,势必破坏民族语言的纯洁,倘使加工铸炼,却可以创造艺术语言的典范。这是摆在作家面前的现实。下面对文段文字的观点,概括正确的一项是()。

A.当社会急遽发生变化时,语言也会随着发生变化

B.随着社会的急遽变化,语言发生变化,作家应重视铸炼语言

C.在社会急遽变化时期,作家应承担起创造艺术语言典范的重任

D.我们面对的是一座语言大矿藏,其中确有宝贝和金子

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第9题

目前,中国网民已经超过4亿人口,阅读人群和宽带拥有量均占世界第一位。2004年博客出现之后,网络写
作已经成为中国人的日常生活内容,在网上发表过作品的人数无法确切统计。截至2009年年底,全国文学网站签约作者的人数已突破百万,约5000万读者通过网络、手机和手持阅读器阅读文学作品。值得重视的是,民众对文学的关注程度不亚于对影视及其他艺术门类的关注程度,其广泛性超越了20世纪80年代文学黄金时代。对文段主旨概括最准确的一项是()。

A.网络作家和网络读者的人数急剧增加

B.网络写作已进人人们的日常生活

C.网络写作导致人们对文学的关注程度提高

D.网络写作的影响力已经进入更加广泛的社会领域

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第10题

《乐记》和《系辞》中都有“天尊地卑”、“方以类聚,物以群分”等文句,由于《系辞》的文段写得比较自然,一气
呵成,而《乐记》则显得勉强生硬,分散拖沓,所以,一定是《乐记》沿袭或引用了《系辞》的文句。以下哪项陈述如果为真,能最有力地削弱上述论证的结论?()A.经典著作的形成通常都经历了一个由不成熟到成熟的漫长过程B.《乐记》和《系辞》都是儒家的经典著作,成书年代尚未确定C.“天尊地卑”在比《系辞》更古老的《尚书》中被当做习语使用过D.《系辞》以礼为重来讲天地之别,《乐记》以乐为重来讲天地之和

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第11题

关于《易经》中“天地之大德曰生”的理解正确的有

A.天地最大的美德就是创造生命和保存生命

B.中国向来有重生的文化传统,这是符合天地大德的

C.自杀虽然毁掉了当前的生命,但是却为其他新生命的诞生创造了条件,因此自杀行为符合天地大德

D.只有坚决反对自杀才符合天地大德

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