“今索诸中国，为精神界之战士者安在？有作至诚之声，致吾人于善美刚健者乎？有作温煦之声，援吾人出于荒寒者乎？”出自《破恶声论》。（)

A.文学偏至论

B.科学史教篇

C.我之节烈观

D.摩罗诗力说

A.萧何

B.曹参

C.刘邦

D.张良

阅读下列摘自《汉书.王莽传》的材料，回答问题： 材料一：(莽)乃更作小钱，径六分，重一诛，文日“小钱之一”，与前“大钱五十”者为二品，并行。 材料二：古者，设庐井八家，一夫一妇田百亩，什一而税，则国给民富而颂声作。此唐、虞之道，三代所遵行也。……今更名田“王田”，奴婢日“私属”，皆不得买卖。 材料三：初设六筦之令。命县官酤酒，买盐铁器，铸钱，诸采取名山大泽众物者税之。又令市官收贱卖贵，赊贷予民，收息百月三。牺和置酒士，郡一人，乘传督酒利，禁民不得挟弩铠。徙西海。 问题： (1)结合材料，简述王莽改制的内容。 (2)王莽推行的“五均六筅”与汉武帝时实行的“均输平准”内容、目的相类，为什么结果不同？ (3)结合材料评价王莽改制。

A.《天朝田亩制度》的精神

B.狭隘的民族主义观

C.《资政新篇》的思想精神

D.向西方学习的理念

A.日削月割，以趋于亡。(苏洵：六国论)

B.服事者简其业，而游学者日众。(韩非子·五蠹)

C.其后楚日以削，数十年竞为秦所灭。(史记·屈原贾生列传)

D.今有人日攘其邻之鸡者。(孟子·滕文公下)

E.日者，秦楚战于蓝田。(战国策·赵一)

A.A.“尊王攘夷”

B.B.“焚书坑儒”

C.C.“独尊儒术”D“八股取士”

A.《故事新编》

B.《山海经研究》

C.《阿长与〈山海经〉》

D.《中国小说史略》

A.伏尔泰用中国素材为其“理性哲学”服务

B.中国素材在伏尔泰的哲学体系中占重要地位

C.夸大中国因素在伏尔泰哲学体系中的作用是不对的

D.伏尔泰用“特写镜头”的方式来描绘中国

A.至于智伯，国士遇我，我故国士报之。(史记·刺客列传)

B.今无故而反臣之，欲屈万乘之尊。(胡铨：戊午上高宗封事)

C.今而后知君之犬马畜伋。(孟子·万章下)

D.逆夷各狐凭鼠伏，潜避两炮台中。(广东军务记)

E.马之千里者，一食或尽粟一石。(韩愈：马说)