礼仪在中国作为社会秩序的一部分而受到中华民族历代贤良的广泛重视和提倡，礼仪和法律、道德一

起成为有序治理国家和维护社会秩序的工具。()

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发布时间：2021-06-30

更多“礼仪在中国作为社会秩序的一部分而受到中华民族历代贤良的广泛重视和提倡，礼仪和法律、道德一”相关的问题

第1题

依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是（）。鲁迅几百万字的遗著，其中很大一部

分必将永远受到读者的喜爱，后世读者将以一种赞叹和欣赏的态度阅读它。___________。①他作为中国知识分子的楷模，这形象，这精神，必将永世长存②比起文章来，更重要的是鲁迅这个人，他的人世的态度。他的爱国心和正义感③更有若干篇在写作的当时就并不正确，就只能作为一种研究资料保留下去了④他对强暴的反抗和对弱者的同情，他为了中国进步不懈的努力⑤还有一部分时过境迁，不再使人感到兴趣⑥他身上那种中国优秀知识分子传统的骨气，用他的话说，“这就是中国的脊梁”

A．④⑥①②⑤③

B．④①⑥⑤③②

C．⑤③①⑥②④

D．⑤③②④⑥①

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第2题

以下关于佛教的说法，正确的有()。

以下关于佛教的说法，正确的有（)。

A.佛教是中华传统文化的一部分

B.佛教对中华民族影响深远

C.佛教讲因果、讲轮回

D.佛教在中国的地位始终没有高于政治

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第3题

中国经济法的生成与我国改革开放、经济体制改革相适应，是我国政府作为推进法制建设的一部分，予以推动而形成、确立的。（)

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第4题

王韬在《弢园文录外编》中指出：“然则华夷之辨，其不在地之内外，而系于礼之有无也明矣。苟有礼也，夷可进为华，苟无礼也，华则变为夷，岂可沾沾自大，厚己以薄人哉”据此可知，王韬主张（）

A.变革政治制度

B.发展民族工业

C.转变华夷观念

D.弘扬中华礼仪

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第5题

球迷难以容忍裁判在绿茵场上的不公。众目睽睽之下，作为执法者的裁判的过失被放大了。在这放大的过失中，人们纵情地发泄自己的不满，指摘、痛骂，以至于闹事。从潜意识讲，这是一个释放管口，对不公正的抗议。球迷在球场外也会遇到“执法不公”的事情，那种不公，使他们感到失去了机会，也许就是人生最重要的一次“进球”机会。大概不少的人都会认为，自己一生“进球”太少，也是另一种情形下的“裁判不公”所致。所以，裁判的过失，所引出的激烈反应，至少有一部分是代人受过。这段文字意在阐明（）。

A.裁判不应成为球迷发泄不满的出气筒

B.人们大多认为不公正待遇是导致自己人生失落的罪魁祸首

C.因判罚过失而受到球迷的苛责，裁判也受到“不公正待遇”

D.球迷对裁判不公的抗议还包括对人生中受到不公正待遇的抗议

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第6题

关于柯尔伯格的道德发展阶段理论理解错误的是（）

A.道德发展是整个人发展的一部分，儿童得到的成熟过程就是道德认识发展的过程

B.社会发展对道德发展有巨大的刺激作用，人的道德发展在很大程度上受社会环境的支配

C.前习俗水平的主要特点是儿童为了得到赞赏、表扬或服从各种准则维护社会秩序而

D.后习俗水平又称原则水平，达到这一水平的人其行为原则已经超出了某个权威人物的规定，而是有了更普遍的认识

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