汉隶萌芽于古，趋用于秦，它把篆书的圆匀笔划方正平直化，并冲破了造字“六书”的本意，开辟了以后二千年来的汉字形体，由于它的撇、捺两笔的特征，隶书又称（)

分别被称为今隶和古隶是秦隶和汉隶。（)

所谓“八分”指的是()。

篆书只有直线与弧线，但在圆转往来的描画中是严格讲求对称与均匀的，虽然有着均衡的美，但毕竟是难以描画的，而且严重束缚书写者个性与创造的欲望。《晋书卫恒传》说：“秦既用篆，秦事繁多，篆字难成。即令隶人佐书，曰隶字;汉因行之。隶书者，篆之捷也。”汉人取其书写方便，经加工整理，定为全国通用书体。隶书将篆书圆转笔画改为方折，由于不再按照弧线来描画，而是基本按照直线和点钩书写，因而书写速度明显加快了。 以上文字主要说明()。

在东汉篆书刻石中，最为称道的当推（）上的篆书。如《（）》碑额结字紧密，造型扁方，上下顾盼照应，寓动于

隶书有（)、（)两种。秦隶是产生于秦代的隶书，汉隶是在秦隶的基础上演变来的。

汉隶与秦隶其实是没有区别的。（)

清朱彝尊云：“汉隶凡三种，一种方整……一种流丽……一种奇古……惟延熹《（）》正变乖合，靡所不有，兼三者之

《（）》全碑无雕琢装饰，奇趣横生，在东汉石刻中独树一帜。文中“命”、“升”、“诵”等字垂笔特长，亦是汉隶石

唐代出现一位与秦李斯篆书相提并论的书家是（）

古人在分析姓氏起源时说：“氏于国，则齐鲁秦吴……氏于字，则孟孙叔孙；氏于居，则东门北郭。”由