认识的客体是指（）。A．独立存在的客观事物B．主体实践和认识活动的对象C．客观事物的发展规律D．自然

A.独立存在的客观事物

B. 主体实践和认识活动的对象

C. 客观事物的发展规律

D. 自然界的“自在之物”

A.独立存在的客观事物

B. 主体实践和认识活动的对象

C. 客观事物的发展规律

D. 自然界的“自在之物”

定义，下列不属于反映论的是（）。

A．“存在就是被感知”

B．“从物到感觉和思想”

C．“凡以知人之性也，可以知物之理也”

D．“没有被反映者就没有反映者”

把主体需要和客体属性相联系、相统一的现实基础是（）。

A．认识

B．存在

C．实践

D．理性

总体与总体单位不是固定不变的，是指()。

A．随着客观情况的发展变化，各个总体所包含的总体单位数也是变动的

B．随着人们对客观认识的不同，对总体与总体单位的认识也是有差异的

C．随着统计研究目的与任务的不同，总体与总体单位可以变换位置

D．客观上存在的不同总体和总体单位之间，总是存在着差异

参考答案：错误

A.“存在就是被感知”

B.“从物到感觉和思想”

C.“凡以知人之性也．可以知物之理也”

D.“没有被反映者就没有反映者”

活动虽然离不开主体的作用，但必须力图排除主体因素对于认知内容的干扰。科学的认知内容不以主体的具体状况为转移。认知活动中主客体之间的这种外在关系决定了知识具有客体性原则。由此可知()

A．知识的客体作为反映的内容，不掺有客体以外的其他内容，知识具有不依赖于主体特征的客观普遍性

B．知识的客体与主体相互依存，相互影响

C．认知活动中主客体之间的关系是密不可分的，主体决定了客体的认知活动

D．认知活动中，知识具有客体性，认识具有主观性，必须发现主体的主观能动性，才能较好地认识客体

活动虽然离不开主体的作用，但必须力图排除主体因素对于认知内容的干扰。科学的认知内容不以主体的具体状况为转移。认知活动中主客体之间的这种外在关系决定了知识具有客体性原则由此可知()

A．知识的客体作为反映的内容，不掺有客体以外的其他内容，知识具有依赖于主体特征的客观普遍性

B．知识的客体与主体相互依存，相互影响

C．认知活动中主客体之间的关系是密不可分的，主体决定了客体的认知活动

D．认知活动中，知识具有客体性，认识具有主观性，必须发挥主体的主观能动性，才能较好地认识客体

先秦时代，“文学”一词的概念是指包括文学在内的一切学术。到了汉代，随着文学(主要是辞赋和散文)的日益繁荣，人们对于文学的认识逐渐发展，文学有与一般学术分离而独立的趋势。《史记》为文学家单独立传或合传，而没有把他们写进《儒林列传》，就是一个很好的说明。 这段话主要支持了这样一种观点：

A.从先秦到汉代，“文学”一词的涵义扩大了

B.到了汉代，文学作品开始形成一个独立的门类

C.司马迁没有把文学家的事编写入《儒林列传》

D.汉代文学的主要形式是辞赋和散文

哲学的基本问题是（）问题。

A.实践和认识的关系

B.思维和存在的关系

C.主体和客体的关系

D.物质和运动的关系