感性认识和理性认识的关系是（)。

直接经验和间接经验的关系是()

A．感性认识和理性认识的关系

B．第一性和第二性的关系

C．认识的“源”与“流”的关系

D．理论和实践的关系

马克思主义哲学和各门具体科学的关系是()。

A．理性认识和感性认识的关系

B．无限和有限、绝对和相对的关系

C．一般和特殊、共性和个性的关系

D．本质和现象、必然和偶然的关系

A.割裂感性认识和理性认识的辩证关系

B.否认理性认识是对客观事物的反映

C.认为人们的观念是生来就有的“天赋观念”

D.颠倒了精神和物质的关系

E.认为精神是万能的

A.认识上的初级阶段和高级阶段的关系

B.认识上的原因和结果的关系

C.具体的认识和抽象的认识的关系

D.反映和被反映的关系

E.认识上的直观和非直观的关系

A.矛盾是事物变化发展原因的道理

B.事物的变化发展都是量变与质变相统一的观点

C.感性认识必须上升到理性认识

D.两点论与重点论相统一的方法论

概念、判断和推理是()

A．属于感性认识的范畴

B．属于理性认识的范畴

C．介于感性认识和理性认识之间的范畴

D．既不属于感性认识，也不属于理性认识的范畴

A.感性认识是理性认识的基础，没有感性认识，理性认识就成了无源之水、无本之木

B.理性认识就是感性认识的不断积累

C.认识的真正任务在于从感性认识上升为理性认识，把握事物的发展规律

D.感性认识是不可靠的，理性认识才是可靠的

E.理性认识是抽象的、不可靠的，感性认识才是唯一可靠的认识

做到实事求是的根本途径和方法是（）。

A. 理性认识可靠，感性认识不可靠

B. 理性认识是对事物本质的把握，感性认识是对事物现象的认识

C. 理性认识是绝对的，感性认识是相对的

D. 理性认识是与经验无关的人的抽象思维的产物，感性认识是人的本能反应

．是对事物外部现象的反映 D．是和理性认识互相渗透的

A.真理

B.反映

C.创造

D.社会实践

没有理性的指导，眼睛是最坏的证人，意在强调()。

A.感性认识的重要性

B.理性认识的重要性

C.理性认识比感性认识更重要

D.感性认识比理性认识更重要