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[判断题]

羊肋背部又称为羊马鞍部,是指第13根肋骨到髋关节之间的部分,此部位无肋骨,肉质鲜嫩,用途广泛,可加工成多种肉排。()

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更多“羊肋背部又称为羊马鞍部,是指第13根肋骨到髋关节之间的部分,此部位无肋骨,肉质鲜嫩,用途广泛,可加工成多种肉排。()”相关的问题

第1题

下列家畜中肝脏大部分位于右季肋部,小部分位于左季肋部的是()

A.牛

B.猪

C.羊

D.马

E.兔

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第2题

肋骨肉排,主要是由肋背部第()根肋骨之间的脊肉和周边的鸡肉组织和脂肪构成的大块“无骨”牛排,肉质细嫩,适宜烤。

A.1~5

B.6~10

C.6~12

D.5~7

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第3题

羊的()的肉质地细嫩,又带有骨胳,在烹调中不易变形,适宜制作烤羊马鞍等菜肴。

A.肋骨部

B.腹部

C.颈部

D.脊背部

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第4题

从甲骨文中可看到商代对马、牛、羊、猪建立了各畜种适用的厩舍围栏,例如牛舍称为牢、猪舍称为冢、马舍称为厩、羊舍为栏。()
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第5题

“六畜兴旺”中的“六畜”是指猪、牛、马、羊、狗、鸡六种,其中人工驯化最早的是猪。()
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第6题

下列各项关于文化常识的表述不正确的一项是()。
A.小相:诸侯祭祀或会盟、朝见天子,替国君主持赞礼盒司仪的官。相分卿、大夫、士三个等级,小相指最低的士这一级

B.太牢:即古代帝王祭祀社稷时,马、羊、豕(shǐ,猪)三牲全备为“太牢”。古代祭祀所用牺牲(古代祭典用的猪、牛、羊等),行祭前需先饲养于牢,故“牢”本为养牲畜的圈,在这里指祭祀用的牲畜;又根据牺牲搭配的种类不同而有太牢、少牢之分。少牢只有羊、豕,没有牛。由于祭祀者和祭祀对象不同,所用牺牲的规格也有所区别:天子祭祀社稷用太牢,诸侯祭祀用少牢。古代祭祀用牛、羊、猪各一头叫太牢,用羊、猪各一头叫少牢。古人又把牛叫“太牢”,羊叫“少牢”

C.告庙:天子或诸侯出巡、遇兵戎等重大事件而祭告祖庙

D.忽微:微小的事。忽,一寸的十万分之一;微,一寸的百万分十一

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第7题

我们经常说“六畜兴旺、五谷丰登”,“六畜”是指猪、牛、马、羊、狗、鸡、六种,其中人工驯化最早的是()。

我们经常说“六畜兴旺、五谷丰登”,“六畜”是指猪、牛、马、羊、狗、鸡、六种,其中人工驯化最早的是()。

A.猪

B.牛

C.狗

D.鸡

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第8题

我们经常说“六畜兴旺,五谷丰登”。“六畜”是指猪、牛、马、羊、狗、鸡六种,其中人工驯化最早的是()。

A.猪

B.牛

C.狗

D.鸡

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第9题

:我们经常说“六畜兴旺,五谷丰登”。“六畜”是指猪、牛、马、羊、狗、鸡六种,其中人工驯化最早的是()。

A.猪

B.牛

C.狗

D.鸡

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第10题

下列对相关文化常识的解说,不正确的一项是()。

A.《长恨歌》中“梨园弟子白发新”的“梨园弟子”,是指唐玄宗在梨园里教练出来的一批艺人,后来称戏曲界为“梨园行”。

B.《过小孤山大孤山》中“列置烽燧”的“烽燧”即烽火,是古代边防报警信号,夜间燃的火称为烽,白天烧的烟称为燧。

C.《伶官传序》中“则遣从事以一少牢告庙”的“少牢”指祭祀时用的牛、羊、猪各一头,羊、猪各一头则称为“太牢”。

D.《祭十二郎文》中的“十二郎”是韩愈的侄子韩老成,他在家族中排行第十二,唐代习惯以行第、郡望、官职称呼别人。

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