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[主观题]

克鲁彭金说:“一直以来,我们都不缺能量,缺的是能将其转化为电能的技术和设备。”目前使用较多的能量

捕获技术.大都用在如风力或太阳能发电这样的大功率发电装置或如计算器、手表、传感器这样的小型装置上,而处于两者中间的、满足便携式电子设备用电需求的能量捕获装置却几乎是一片空白。虽然太阳能光电转化技术在便携设备中被广泛采用,但直接的阳光照射并不如人体运动那样易得、方便,因此,这项能将人体机械能转化为电能的技术将是一项极有意义的尝试。 这段文字意在说明:

A.一直以来我们缺的是将能量转化为电能的技术和设备

B.太阳能光电转化技术在便携设备中已被广泛采用

C.能量捕获技术将有可能用在处于大型与小型装置中间的设备上

D.将人体机械能转化为电能的技术将是一项有意义的尝试

答案
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更多“克鲁彭金说:“一直以来,我们都不缺能量,缺的是能将其转化为电能的技术和设备。”目前使用较多的能量”相关的问题

第1题

清华大学彭凯平教授接受青年报记者采访时说中国社会从来都强调物质的匹配。()
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第2题

请教:2011年江西教师资格《小学教育心理学》全真试题(5)第4大题第1小题如何解答?

【题目描述】

第 41 题彭老师在给学生上阅读课时,突然,有学生兴奋地喊起来:“哇,好大一只鸟啊!”同学们立刻把目光都意向了窗外,好奇的问:“在哪儿啊?”显然,他们的注意力转到教室外那只大鸟上。彭老师见机一动,也表现出强烈的好奇心,急切地问:“在哪里?”彭老师顺着孩子们手指的方向望去,果然有一只漂亮的大鸟,大鸟受了惊,飞走了。同学们只好回到座位上,意犹未尽,彭老师见状打开了话题:“同学们,你们为什么喜欢这只鸟啊?”“因为很好看,因为它长得很大,很美丽……”学生们争先恐后说个不停,顿时又变得兴趣盎然。下课铃响了,彭老师笑眯眯的对学生们说:“今天晚上的抄写作也取消了,回家后每人写一篇短文,描述你们看到的那只大鸟,并把自己看鸟的心情写进去,有兴趣的同学可以去查相关资料,明天在课上我们一起交流。”

彭老师的做法符合现代教学的什么理念?()请教:2011年江西教师资格《小学教育心理学》全真试题(5)第4大题第1小题如何解答?【题目描述】第

【我提交的答案】:CD
【参考答案与解析】:

正确答案:ABCD

答案分析:

【我的疑问】(如下,请求专家帮助解答)

求高手指教

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第3题

材料: 人生感悟 人类为什么称自己为人。而不称自己为动物,是因为我们一直以来都把自己定义为区

材料:

人生感悟

人类为什么称自己为人。而不称自己为动物,是因为我们一直以来都把自己定义为区别于低等生物的{高等智慧生物。我们能够大半生直立行走,能够说成千上万种语言,能够操纵各种各样精密的机器设备,改造自然成为我们眼里再简单不过的事情,我们俨然成了这个世界上无与争锋的主宰。我们不单有需求,有欲望,更重要的是我们有理想,有追求,能够发挥自己的聪明才智,实现远大的理想抱负,追求真正有意义的人生。然而。在人类颇为自得地认为自己伟大时,却不知道自己可能比那些在他们眼里微不足道的生物还要可悲可叹。

虽然蚂蚁总沿着一条路线爬来爬去,看来实为笨拙,但至少它们还有着把食物搬回洞穴的明确目标.可是我们中的大多数人却整天毫无方向地漂泊游荡,空洞的双眼望着脚下.不知未来的路在何方.每天的生活追求都停留在吃喝玩乐、声色犬马上,忘乎所以,等到醒来时,却发现别人已经站在胜利的终点,并开始向下一个目标奔跑……也许,人生本就是一个成长的过程,因为成长,所以成熟,因为成熟,所以醒悟。思考人生,特别是有意识有计划地去思考怎样才能度过有意义的一生,对我们来说,很有可能成为人生的一个转折点。每当产房响起婴儿美妙的啼哭声,一个新生命便开始根植于这个绚烂的世界:当我们感觉到累了.生命又会回归到最初的形式。化作泥土,开始孕育下一次的轮回。生命的起点和终点都只是一瞬间,但是生命的过程却是漫长的。真正有意义的人生不是一味地索取,而是不断付出的过程,并能够在这个过程中享受到精神上的愉悦与满足.就算即将与这个世界告别,脸上也能带着满足的笑.能够毫不夸张地用“不枉此生”作为我们人生的真实写照。

(1)结合文段,分析作者说:“在人类颇为自得地认为自己伟大时,却不知道自己可能比那些在他们眼里微不足道的生物还要可悲可叹”是什么意思?

(2)请概括作者想要表达的中心思想。

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第4题

文艺复兴的一位作家亚尔伯蒂说:“人是能够从心所欲地改造自己的。 ”另一位作家彭塔诺说:“我创造了我自己。 ”以上两位作家的观点都体现了()

A.人文主义精神

B.理性主义精神

C.自由平等思想

D.民主科学精神

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第5题

关于《磨坊主父子和毛驴》这个故事下列说法中,不正确的一项是()
A.拉封丹写这个故事,是为了送给他最好的朋友德莫克鲁瓦先生B.磨坊主和15岁的儿子一起去赶集,打算卖掉家里的一匹俊C.一开始这对父子抬着驴走,后来父亲让儿子骑着驴,自己跟在后面走,然后父亲骑着驴,儿子跟在后面走,接着父亲和儿子一起骑着驴,最终二人从驴背上下来,而驴神气活现地走在前头D.不管父子二人谁骑着驴都会被别人说,所以做事情的时候,不要只听别人的意见,要有自己的主见。作者认为,默克鲁瓦先生应该要有自己的主张,自己决定是结婚还是去任教职
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第6题

社会达尔文主义的代表是()。

A.克鲁泡特金

B.达尔文

C.拉马克

D.斯宾塞

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第7题

《韩非子》说赛马的妙法,在于“不为最先,不耻最后”。这虽是从我们这样外行的人看

起来,也觉得很有道理。因为假若一开首便拼命奔驰,则马力易竭。但那第一句是只适用于赛马的,不幸中国人却奉为处世金箴了。把“不为最先,不耻最后”作为处世态度,符合作者看法的一项是()

A.对“不为最先,不耻最后”都持肯定态度

B.对“不为最先,不耻最后”都持否定态度

C.对“不为最先”持肯定态度,对“不耻最后”持否定态度

D.对“不为最先”持否定态度,对“不耻最后”持肯定态度

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第8题

《韩非子》说赛马的妙法,在于"不为最先,不耻最后"。这虽是从我们这样外行的人看起来,也觉得很有
道理。因为假若一开首便拼命奔驰,则马力易竭。但那第一句是只适用于赛马的,不幸中国人却奉为处世金箴了。把"不为最先,不耻最后"作为处世态度,符合作者看法的一项是()

A. 对"不为最先,不耻最后"都持肯定态度

B. 对"不为最先,不耻最后"都持否定态度

C. 对"不为最先"持肯定态度,对"不耻最后"持否定态度

D.对"不为最先"持否定态度,对"不耻最后"持肯定态度

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第9题

十月革命之后在俄国建立起来的政权不是克鲁泡特金心目中理想的政权。()

十月革命之后在俄国建立起来的政权不是克鲁泡特金心目中理想的政权。()

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第10题

克鲁泡特金接受无政府主义思想是通过()。

A.《钟声》杂志

B.汝拉联合会

C.《反抗者》报纸

D.第一国际组织

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