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题目内容 (请给出正确答案)
[单选题]

仔细阅读以下几段话:我无为而民自化,我好静而民自正,我无事而民自富,我无欲而民自朴。其政闷闷,其民醇醇;其政察察,其民缺缺。(第五十七章)治大国若烹小鲜…(第六十章)不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲,使夫知者不敢为也。为无为,则无不治。(第三章)民之饥,以其上食税之多,是以饥。民之难治,以其上之有为,是以难治。民之轻死,以其上求生之厚,是以轻死。(第七十五章)绝圣弃智,民利百倍。绝仁弃义,民复孝慈。绝巧弃利,盗贼无有。此三言者,以为文不足,故令有所属。见素抱朴,少私寡欲。(第十九章)小国寡民。使有什百之器而不用,使民重死而不远徙。虽有舟舆,无所乘之。虽有甲兵,无所陈之。使人复结绳而用之。甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。(第六十七章)以上材料显示出老子怎样的政治主张()

A.一方面统治者要清静无为,另一方面使民失去“有为”的条件,使民“无知无欲”

B.民本主义,主张实施“仁政”

C.绝对尊君,强化独裁

D.强调以法治国

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更多“仔细阅读以下几段话:我无为而民自化,我好静而民自正,我无事而民自富,我无欲而民自朴。其政闷闷”相关的问题

第1题

我无为而民自化,我好静而民自正,我无事而民自富,我无欲而民自朴”这一主张是()

A.以民为本

B.无为而治

C.实行仁政

D.以法治国

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第2题

历史活动课上,一学生说出这样的台词:“我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴”。他代表的思想流派应该是()

A.儒家

B.道家

C.墨家

D.法家

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第3题

“道家”的“自然”思想反映在社会人事的治理之上,就表现为()。

A.“我无为而民自化,我好静而民自正。我无事而民自富,我无欲而民自朴”

B.“夫物之不齐,物之情也”

C.“独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。人法地,地法天,天法道,道法自然”

D.“以辅万物自然而不敢为”

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第4题

下列各项中,不符合老子“我无为,而民自化”思想的一项是()

A.人应按自身本性发展

B.顺人之性以治人则人无不可治

C.把自己当作主体,把教育对象视为客体

D.教育有如雨露之于草木

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第5题

仔细阅读以下几段话:《山海经·大荒南经》:“帝俊之妻(羲和)生十日。”《淮南子·本经训》:“尧使羿……上射十日而下杀猰貐。《礼记·郊特牲》中把太阳当作“百神之王”:“郊之祭也,迎长日之至也,大报天而主日。”后人在解释这段话时说,“天之神,日为尊。”“天之诸神,莫大于日,祭诸神之时,日居群神之首,故为尊。”以上记载均体现出哪一种自然崇拜()

A.日崇拜

B.地崇拜

C.火崇拜

D.动物崇拜

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第6题

仔细阅读以下几段话:故王良爱马,越王勾践爱人,为战与驰。医者吮人之伤,含人之血,非骨肉之亲也,利所加也。故舆人成舆,则欲人之富贵;匠人成棺,则欲人之夭死也。非舆人仁而匠人贼也。人不贵则舆不售,人不死则棺不卖。(《备内》)父母之于子也,产男则相贺,产女则杀之。次俱出父母之怀衽,然男子受贺,女子杀之者,虑其后便,计之长利也。(《六反》)以上材料显示,韩非子以大量的“论据”来“论证”他的以下观点()

A.人性本善的理论

B.利欲至上的人性论

C.不期修古,不法常可

D.唯物主义的规律论——道与理是统一的

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第7题

给定材料一个人,无论是官是民、是富是贫,都少不了与人打照面、打交道。这就有一个如何待人的问题。待

给定材料

一个人,无论是官是民、是富是贫,都少不了与人打照面、打交道。这就有一个如何待人的问题。

待人以礼,源远流长。2000多年前,孔子就提出“不学礼,无以立”,荀子更是提出“礼者,人道之极也”。到西汉时,戴圣在《礼记》中告诫:“人有礼则安,无礼则危。”正因为如此,我国被称为“礼仪之邦”。

待人以礼,人心所向。生活中,谁也不愿与人相处或相交,是找气受、找罪遭,更不是要去垒一堵墙、树一个对立面,让自己无路可走,使自己成孤家寡人。

待人以礼,礼在“礼貌”:对人恭敬,高看一眼;礼在“礼让”:得饶人处且饶人,有理也不亮高声;礼在“礼节”:相敬如宾,彬彬有礼,乃至你敬我一尺,我敬你一丈。

作答要求:

仔细阅读材料,结合工作和生活实际,以“人有礼则安,无礼则危”为主题,自选角度,自拟题目,写一篇字数在800字左右的议论文。

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第8题

描写一件事的时候,需要写清楚具体的人物、时间、地点,事件是怎样发生的,又为什么会发生,我们称为叙述要素。请你在下面的几段话中,选出叙述要素描写最清楚的一个()
A.这里有很多桂花树。桂花开了,远远地就能闻到清香。老师说要带我们一起做糖桂花。首先要去收桂花。来到桂花树下,老师教我们怎样收桂花。她先给了我们好多块课桌面大小的布。两个人用手抓住布的四个角,把布撑开,另外一个人轻轻摇晃桂花树枝,细细的桂花就落到了撑开的布上。再换一个树枝摇一摇,又有更多的花落在布上。大家用这种办法收了很多桂花B.两千五百多年前,中国的春秋时期,有很多小国家,其中一个叫做晋国。国君有一个儿子,人们叫他公子重耳。他被人陷害,不得不离开晋国,带着五位侍从四处逃亡。没有人愿意收留他们,没有一个国家欢迎他们。五位忠心耿耿的侍从,保护着他们的主公,风餐露宿,浪迹天涯C.下雪天,我们围着妈妈,听她讲绘本《云朵面包》。听完故事,我望着窗外,说:妈妈,我好想吃云朵面包。妈妈温柔地说:大家一起来做跟书上一样的面包好吗好呀好呀!我们都点点头
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第9题

《礼记》中有这样几段话:“鹦鹉能言,不离飞鸟;猩猩能言,不离禽兽。今人而无礼,虽能言,不亦禽兽之乎”“是故圣人作,为礼以教人,使人以有礼,知自别于禽兽。”“凡人之所以为人者,礼仪也。”这主要反映了()①文化是人类特有的现象②文化塑造人③文化对人的影响深远持久④文化是一种精神力量可以转化为物质力量

A.①②

B.②④

C.①③

D.③④

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第10题

同事小A在工作群里发了-条消息,并且@了相关的人,下述哪种不可取()。

A.收到消息时不方便处理比如开车途中,在条件允许时尽快回复了小A,并且翻查了工作群,以免漏下工作相关信息

B.仔细阅读小A发的内容,并将自己的疑问予以回复,并@小A

C.及时回复“收到”或“好"等确认信息

D.不予理会,反正我看到消息就行了

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