东周时期,哪位大思想家提出“君子比德于玉”,玉被赋予人文之美,成为古人心目中正人君子良好品德的象征。（）

A.玉石温暖滑润又有光泽

B.玉德中的“仁”是君子应该有的品质

C.玉石是有仁爱之心的

D.玉石温暖滑润又有光泽，代表了仁爱的品质

A.孔子

B.孟子

C.荀子

A.中庸（之）为德也 / 君子（之）于天下也

B.乡原，德（之）贼也 / 其不善者恶（之）

C.恶称人（之）恶者 / 礼（之）用，和为贵

D.先王（之）道，斯为美 / 小大由（之），有所不行

A.贾谊

B.司马迁

C.杨雄

D.董仲舒

A.老子

B.孟子

C.孔子

D.韩非子

A.孔子

B.孟子

C.韩非子

D.商鞅

A.托马斯·阿奎那

B.奥古斯丁

C.普罗提诺

D.第欧根尼

不可分的关系。以孔子为创始人的儒家学派，继承并发扬了西周以来“比德于玉”的思想，赋予玉许多美德，将玉道德化，影响了一代又一代中国人。现今凡在字典上能找到的带“玉”字的成语几乎全是褒义词。这种将玉器作为美德载体的文化现象，在全世界是独一无二的。 这段文字意在说明的是：．

A.古代玉器是社会地位的象征

B.古代玉器和中华文明息息相关

C.儒家学派的玉德观念影响深远

D.古代玉器是中华传统美德的重要载体

A.德主刑辅、大德小刑

B.太虚无形，气之本体，其聚其散，变化之客形尔

C.刑过不避大臣，赏善不遗匹夫

D.君子所性，仁义礼智根于心