唐太宗说：“以天下之广，四海之众，千端万绪，须合变通，皆委百司商量，宰相筹画，于事稳便，

于顷刻真伪一时难辨一或执滞生死立判非虚怀灵变之人不可学也病名以千计病症以万计脏腑经络内服外治方药之书数年不能竟其说非勤读善记之人不可学也又内经以后支分派别人自为师不无偏驳更有怪僻之论鄙俚之说纷陈错立淆惑百端一或误信终身不返非精鉴确识之人不可学也故为此道者必具过人之资通人之识又能屏去俗事专心数年更得师之传授方能与古圣人之心潜通默契今之学医者与前数端事事相反以通儒毕世不能工之事乃以全无文理之人欲顷刻而能之宜道之所以日丧而枉死者遍天下也

A.于是武王已平商而王天下，封师尚父（即姜尚）于齐营丘

B.别子为祖，继别为宗，继祢者为小宗。有百世不迁之宗，有五世则迁之宗

C.以天下之广，四海之众，千端万绪，须合变通，皆委百司商量，宰相筹划，于事稳便，方可奏行

D.夫外之郡县，其朝廷远者，则镇之以行中书省，郡县又远于一省，若有边徼之事者，则置宣慰司以达之

A.休养生息、轻徭薄赋

B.选贤任能、虚怀纳谏

C.设立三长、打击豪强

D.用法宽简、制定唐律

诸葛亮著的《将器》一文中有精辟的见解：“将之器，其用大小不同，若洞察其奸，何其祸，为之众服，此( )之将；夙兴夜寐，言词密察，此( )之将；直而有虑，勇而能斗，此( )之将；外貌恒恒，中情烈烈，知人勤劳，悉人饥寒，此( )之将；迎贤进能，日慎一日，诚心宽大，闲于理乱，此( )之将；仁爱治于天下，信义服邻国，上知天文，中察人事，下识地理，四海之内，视为室家，此( )之将”

A.宋太宗

B.宋徽宗

C.宋太宗

D.宋真宋

A.①③④

B.①②④

C.①④

D.②③④

A.倚门回首，却把青梅嗅。---李清照《武陵春》

B.稻花香里说丰年，听取蛙声一片。---辛弃疾《破阵子.为陈同甫赋壮词以寄之》

C.众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。---辛弃疾《青玉案.元夕》

D.只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。--李清照《醉花阴》

运四海之心，以广非益之病，岂道德之至乎!广：（)。

A.君民共治

B.限制君权

C.民主共和

D.民为邦本

A.唯奉三尺之律，以绳四海之人

B.法分明，则贤不得夺不肖，强不得侵弱，众不得暴寡

C.法大行，则是为公是，非为公非

D.刑不上大夫，礼不下庶人