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题目内容
（请给出正确答案）
A.古人除了姓名之外，往往又有字。无论男女，到成年才取字，字和名使用有别，名供长辈呼唤或用于自称，字是供平辈和晚辈称呼
B.永乐是帝王年号，帝王年号是我国古代一种重要的纪年方法，始于西汉刘彻继位，年号不能任意改换，一帝只能一年号
C.顿首是古代的一种交际礼仪，跪拜礼之一，行礼时头碰地即起，因头触地而时间短暂，故称之，通常用于下对上及平辈间的敬礼
D.谥号是古人死后依其生前行迹为之所立的称号，帝王的谥号一般由礼官议上，臣下的谥号由朝廷赐予，有名望的学者的谥号则由其亲友、门生所加
答案
B、永乐是帝王年号，帝王年号是我国古代一种重要的纪年方法，始于西汉刘彻继位，年号不能任意改换，一帝只能一年号
更多“下列对文中加点字词的相关内容的解说，不正确的一项是（）”相关的问题
第1题
下列对文中加点字词的解释和相关解说，不正确的一项是()
A、古代君主面南而坐，臣子拜见君主则面北，因此“北面”有臣服于人之意。
B.“布衣”指麻布衣服，代指老百姓，在古文中黎首、黔首、黎民、庶民、孤、孺人都有百姓的意思。
C.“传”字在文中位于“乘”字后，应该为名词，《说文》中提到：“传，遽也，驿递曰传。”因此传有驿传车马之义，古者以车驾马，乘诣京师，谓之传车。
D.古人有姓和氏之分，姓者，统其祖考之所自出;氏者，别其子孙之所自分。氏所以别贵贱，贵者有氏，贱者有名无氏。
第2题
A.阳嘉：汉顺帝年号。年号，是我国历代封建王朝用来纪年的一种名号。一个皇帝只有一个年号
B.孝廉：汉朝由地方官（太守）向中央举荐的品行端芷的人，任以官职。被举荐的人称孝廉
C.六艺：古代时，官家学校要求在校学生掌握的六种知识和技能：礼、乐、射、御、书、数
D.乞骸骨：封建社会，大臣年老了请求辞职为乞骸骨，即请求赐还自己的身体，回家乡去
第3题
A.进士，中国古代科举制度中，通过朝廷最后一级考试者，称为进士。
B.大学士，又称内阁大学士、殿阁大学士等，为辅助皇帝的高级秘书官。
C.刑部是古代“六部”之一，是掌管刑法、狱讼等事务的官署。
D.释褐，脱去平民衣服，喻始任官职。七品，古代官员分七品十八级。
第4题
A.冠族指的是当地最有势力，人口最多的豪门世族。
B.大夫是古代官职名称，各朝代大夫的职能和级别多有不同。
C.辎重是指行军时由运输部队携带的军械、粮草、被服等物资。
D.社稷原指君主祈求国泰民安所祭祀的土谷之神，后也指国家。
第5题
A.太学，古代设于京城的最高学府。博士，古代设置的国家最高学位。
B.知贡举，主试者称为“知贡举”，就是“特命主掌贡举考试”的意思。
C.经筵.是指汉唐以来帝王为讲经论史而特没的御前讲席。
D.循吏，正史中记述的那些重农宣教、奉公守法、爱民富民的地方官。
第6题
A.国子监，我国封建时代最高的教育管理机关，在有的朝代兼为最高学府。
B.教授，学官名。始于宋代，为讲解经义、掌管课试的一种文职官员。
C.礼部，中国古代官署，掌管国家的典章制度、祭祀、贡举、户籍等事项。
D.受禅，是中国古代推举部落首领的一种方式。文中指新皇帝接受旧皇帝让给的帝位。
第7题
A.户部，古代官署名，掌管全国田地、学校、赋税、俸饷等财政事宜。
B.召对，意思指君主召见臣下令其回答有关政事、经义等方面的问题。
C.金，即大金，国号，女真族完颜阿骨打统一女真诸部后建立的王朝。
D.检校，加官标识，“检校”官职没有实际职权，只表示皇帝对其恩宠。
第8题
A.进士：中国古代科举制度中，会试考取后，通过中央政府最后一级考试的人，称为进士。
B.服阕：古代居丧时穿丧服。古代官员如父母去世，必须辞官回家，为父母守孝。
C.户部：古代六部之一，掌管土地、户籍、赋税、俸禄等职事，长官为户部尚书。
D.致仕：本义是将享受的禄位交还给君王，表示官员辞去官职或到规定年龄而离职。
第9题
A.日中，表时间，中午12点，又名日正、中午，是一天的太阳正中时。
B.表是古代测日影的器具，漏是古代滴水计时的仪器。
C.节是符节，古代使者所持以作凭证，如苏武“持节送匈奴使”。
D.左骏指古代驾车三马中左边的马。后用四马，亦指四马中左边的马。
第10题
A.释褐，谓脱去布衣而换上官服,即做官的意思。文中指考中进士后授官
B.户部,中国古代官署名,为掌管户籍财经的机关,六部之一。六部还包括吏、礼、兵、刑、工
C.拜、迁、进阶、兼这几个词都表示官职的提升
D.食邑,文中指中国古代君王赐予臣下作为世禄的田邑,又称采邑
