对于《跟着正思雅学国学》中汉字文化的教学描述，下列不正确的是（）

A.成语接龙、《千字文》素读、朝代古诗、趣味历史故事

B.《三字经》、《千字文》素读、朝代古诗、趣味历史故事

C.汉字文化、《千字文》素读、朝代古诗、趣味历史故事

A.《三字经》

B.《成语接龙》

C.《笠翁对韵》

D.《专题古诗》

A.首尾相接，便于记忆

B.4个一组，每组带1个历史故事、1～2个出处，难易相配

C.用成语学典故、用成语学古文、用成语学古诗

D.积累成语，丰富词汇量

A.实用性

B.易掌握

C.针对性

D.国学特色

官学和私学。春秋末期，孔子办私学，打破了西周 官学的入学等级实行面向社会的开放教育。自此，文化的传承就有了宽广的道路。 唐宋兴起并蓬勃发展的书院，由名师主持，师生之间探讨学术，更进一步促进文 化的传承与创新。上述文字旨在说明：()

A.古代学校的发展史

B.官学与思学同等重要

C.孔子在教育史上的里程碑作用

D.古代教育对文化传承的重要性

A.行政学

B.修身学

C.治家学

D.人为学

A.传道、保存文化

B.传播、交流文化

C.选择、提升文化

D.创造文化

象引起了学术领域和社会领域越来越多的关注。然而，与“国学热”的方兴未艾形成鲜明对比的是，一些学子们对于国学却充满无知和排斥。“国学热”在现实中遭遇了国学“无用论”。这个现象反映了()。

A．实用性是文化的本质属性

B．文化是历史的、具体的多样性统一体

C．文化不具有客观性

D．对文化的理解是“公说公有理，婆说婆有理”

A.汉字

B.拼音

C.语法

D.词汇