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[单选题]

回望一些官员的成长史,他们可以从农村子弟里脱颖而出,__不能保持赤子之心,归根结底是在权力欲前飘飘然了,忘了自己的出身和初心。要真正为人民服务,就需要把人民放在心中,__口头上用“农民的儿子”标榜自己,__如法炮制来博取同情,毫无疑问,都只是把他们自己放在心中。填入画横线部分最恰当的一项是()

A.却 凡是 或是

B.但 如果 就

C.却 因为 所以

D.但 即使 但是

答案

A、却 凡是 或是

更多“回望一些官员的成长史,他们可以从农村子弟里脱颖而出,__不能保持赤子之心,归根结底是在权力欲前飘飘然了,忘了自己的出身和初心。要真正为人民服务,就需要把人民放在心中,__口头上用“农民的儿子”标榜自己…”相关的问题

第1题

回望一些官员的成长史,他们可以从农村子弟里脱颖而出,___________不能保持赤子之心,归根结底是在
权力欲前飘飘然了,忘了自己的出身和初心。要真正为人民服务,就需要把人民放在心中, ___________口头上用“农民的儿子”标榜自己,___________如法炮制来博取同情,毫无疑问,都只是把他们自己放在心中。依次填入划横线部分最恰当的一项是()。

A.却 凡是 或是

B.但 如果 就

C.却 因为 所以

D.但 即使 但是

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第2题

只有加大查处、惩罚力度,对贪污官员绝不姑息手软,才能让官员“不敢腐”;只有在权力运作的每个环节建
立和完善相关制度,才能让官员“不能腐”。但是,如果官员缺乏必要的廉耻之心,单纯依靠制度,那么,他们一定会找到制度的漏洞;相反,如果官员有一定的廉耻之心,那么,即便存在一些制度漏洞,他们也不会有意利用,而是会克制自己,甚至会修补这些漏洞,真正做到“不想腐”。根据以上陈述,可以推出的是()

A.如果官员有一定的廉耻之心,一般不会发现制度的漏洞;即使发现了,也不会利用,只会去修补它们

B.如果官员有一定的廉耻之心,就会加强自我约束,不会有意利用制度的漏洞,从心里消除腐败的念头

C.如果官员缺乏必要的廉耻之心,只要加大查处、惩罚力度,绝不姑息手软,他们就“不敢腐”

D.如果官员缺乏必要的廉耻之心,只要建立和完善权力运作各个环节的相关制度,他们就“不能腐”

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第3题

回望历史,鉴往知来,从先贤的成败得失和传统文化典籍中汲取历史的智慧和营养,无疑是一种理性的回
归和历史的进步。然而,与历史热相伴的“娱乐化”倾向,需要引起高度关注。有人称孔子是“怀抱理想,在现实世界找不到精神家园”的“丧家狗”;有人推论李白是“大唐第一古惑仔”……他们迎合某些猎奇的文化消费需求,打着学术的旗号,凭空臆想出一些阴暗、无稽、荒诞甚至情色的“历史”故事,用哗众取宠的惊人之语亵渎先贤,推翻历史定论,颠覆传统价值观念。

本段文字意在说明()。

A.历史被娱乐化需引起高度关注

B.我们需要理性和客观地看待娱乐化的历史

C.传统价值观念在历史热中被颠覆

D.过度地娱乐历史的行为是对历史的不尊重

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第4题

汉译英:中国的春节在农历一月一日,是新年的开始。这是举家团圆的时刻。一般来说,在春节前几天,只

要有可能的话,多数人无论身处何地都会回家。就像圣诞节一样,人们会买很多东西如食品、礼物,衣服和烟花爆竹给孩子们。在除夕夜,多数农村家庭仍然保持着一些习俗,如在两扇门上都贴上门神和春联。他们把“福” 字倒贴在墙上和家具的门上,意思是“福”到了。除夕之夜的年夜饭是必不可少的程序。全家人未做着一张桌子一同分享佳肴,人多的话兴许不止一张桌子。家人还会为没能赶回家的亲人留些座位,仿佛他们也是在一起吃似的。年夜饭过后,大家会坐在一起,观看中央电视台的春节特别节目,等待新年的到来。午夜将近时,特别节目也接近尾声,这时家家户户都到户外去放鞭炮。据说这样可以驱妖除魔。新年的早饭是很特别的,北方吃饺子,年方人吃糯米饭团。走亲访友从新年的第一天就开始了,俗称“拜年”。每到这时,孩子们是最开心的。因为他们可以从长辈那里拿到压岁钱,据说这钱可以给他们带来好运。新年第五天,人们祭拜财神,送走新年。春节就结束了。

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第5题

唐代国子学、太学的学生都是清一色的官员子弟。()

唐代国子学、太学的学生都是清一色的官员子弟。()

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第6题

三品以上官员子弟靠父荫入监就读的叫“()”。
三品以上官员子弟靠父荫入监就读的叫“()”。

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第7题

城镇化(urbanization)导致了巨大的住房需求。出口导向型经济(export-oriented economy)吸引了大量

城镇化(urbanization)导致了巨大的住房需求。出口导向型经济(export-oriented economy)吸引了大量劳动力从农村来到城市。高等教育的迅速扩张也通过提供教育机会致使大量知识分子涌人城市。社会资源分布不均使得只有少数城市成为人口迁移的理想目的地,这就进一步加大了一些大城市的住房需求。人们对未来的不确定使他们将房产当作他们养老金的“最后一根稻草”。传统的观念植根于中国文化。人们认为拥有房产是长期居住的先决条件。

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第8题

我们从吕日周这一案件中可以看出某种现实的端倪:在某些地方,官员与普通民众之间确实已经开始出现
“裂缝”和冷漠,而某些政府部门内部特权阶层意识亦已显现,以至于关心民众疾苦的官员,甚至会被视为“另类”和“做秀”。这篇短文支持了这个一种观点,即()

A.在国家政府部门出现某些高高在上的特权阶层

B.政府部门的官员们经常会做秀般的去关心民众的疾苦

C.这些另类官员有他们自己的内心动机--捞取政治资本

D.某些官员和普通民众之间的距离越来越大

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第9题

为防止利益冲突,国会可以禁止政府高层官员在离开政府部门后三年内接受院外游说集团提供的职位。然而,一个这种类型的官员得出这样的结论,这种禁止将阻止高层政府官员在这三年里谋求生计。 这个官员的结论,从逻辑上讲,依赖于以下哪一项假设?()

A.院外游说集团主要是那些以前曾担任过政府高层官员的人

B.当政府低层官员离开政府部门后,他们一般不会成为院外游说集团成员

C.离开政府部门的政府高层官员只能靠做院外游说集团成员来谋生

D.目前只允许离开政府部门的政府高层官员为院外游说集团工作三年

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第10题

在中国历史上,官和诗的关系一直就很密切。尽管诗歌最早来自于民间,然而自从把《诗》列入“五经”之后,
它就成了上层社会官宦子弟的必修课,成为官场应对交流的基本功。孔子日:“不学诗,无以言。”魏晋以下,唐宋元明清,我们知道的大诗人基本都是各级官吏,作诗填词是他们从政为官必具的能力,更是他们智慧、素养和文化品位的体现。就拿诗的鼎盛时期唐朝来讲,科举考生为了求得赏识,考前要呈献自己的作品,叫做“行卷”,行卷的内容就包括古诗、律诗、词赋、骈文等。白居易的“野火烧不尽,春风吹又生”就是行卷中的诗句。 这段文字主要说明了()。

A.古代的诗人大多同时也是一方官吏

B.作诗是古代的官员必备的素质和能力

C.历史上诗文化与官文化是息息相关的

D.古代诗歌的兴起、发展都离不开官吏

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