更多“古语“仁者见仁,智者见智”这句话,从信息特征的角度来看,它体现了信息的()”相关的问题
第1题
文件筐实验不是封闭性的问题处理,被测评者可以面对同样的任务和工作,仁者见仁,智者见智,积极发
挥主观能动性。这体现了文件筐实验的()
A测评情境具有高仿真性
B测试效度良好而明显
C测评方式灵活和简单
D开放性明显
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第3题
“仁者见仁,智者见智”,是对客观真理的否定。
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第4题
“公说公有理,婆说婆有理”与“仁者见仁,智者见智”都揭示了真理具有主观性。判断对错参考答案:错误
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第5题
文艺评论是评论者的一种独创性的领略和发现,可以随心所欲地“仁者见仁,智者见智。”()
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第6题
对于同一事物,往往“仁者见仁,智者见智”这是由于人的知觉具有()。
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第7题
对仁者见仁,智者见智的理解正确的是()。A.客观事物的本来面目不是唯一的B.不同的立场有不同的评
对仁者见仁,智者见智的理解正确的是()。
A.客观事物的本来面目不是唯一的
B.不同的立场有不同的评价.无所谓正确错误之分
C.由于人们的立场不同.对同一事物的反映不同
D.由于人们的认识不同.在行为上应该各行其是
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第8题
对中国传统绘画具有什么样的特点,“仁者见仁,智者见智”。下列对中国传统绘画特点的概括,比较合理的有:
A.以形写神、形神兼备
B.以线、墨为主,讲究笔法
C.构图讲究气势,不受透视规律束缚
D.晚清青绿山水画异军突起
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第9题
古人认为,一个人想孝敬父母,不让父母担心,首先是要爱惜自己的身体,不要生病。正如古语所言:“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。”这句话出自()
A.《论语》
B.《孝经》
C.《礼记》
D.《吕氏春秋》
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第10题
古语有云:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”这句话对我们的启示是()。
A.立志当高远
B.立志做大事
C.立志须躬行
D.立志当务实
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第11题
揣摩指的是对自身以外的人和事的推测、估量、判断等。揣摩必须以良好心态为基础,以实践经验总结为依据,以认真分析思考为前提。能够比较全面、客观和准确地推测、估量、估计、判断他人内心情感,是人们认识和处理复杂问题时必需的一种基本功。根据上述定义,下列属于揣摩的是()。
A.知己知彼,百战不殆
B.凡事预则立,不预则废
C.仁者见仁,智者见智
D.己所不欲,勿施于人
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