中世纪最著名的基督教史学家是格雷戈里。他成功地将希腊罗马哲学同基督教神学融为一体，他本人也成为基督教正统派别的集大成者。（）

A.阿奎那

B.奥古斯丁

C.马基雅弗利

D.格雷戈里

A.圣·安布罗斯

B.圣·奥古斯丁

C.圣·格雷戈里

D.圣·托马斯·阿奎那

苏格兰数学家格雷戈里利用无穷级数解决了阿喀琉斯悖论问题。()

A.阿伦雷乃

B.黑泽明

C.伯格曼

D.费里尼

10月3日，诺奖委员会宣布三位科学家分享今年的诺贝尔化学奖。三位科学家分别为()。

A.弗朗西丝·阿诺德(Frances H. Arnold)

B.乔治·史密斯(George P. Smith)

C.格雷戈里·温特(Gregory P. Winter)

D.亚瑟·阿斯金(Arthur Ashkin)

某些唯物的观点，对世俗文艺给予了肯定，是中世纪基督教思想家中的“另类”。

直处于一层共同的纱幕之下，处于睡眠或半醒状态。这层纱幕是由信仰、幻想和幼稚的偏见织成的，透过它向外看，世界和历史却罩上了一层奇怪的色彩……在意大利，这层纱幕最先烟消云散。 ——布克哈特 材料二：比较一般的历史运动常有宗教色彩，甚至在基督教传播的范围内具有真正普遍意义的革命，也只有在资产阶级以往的解放斗争的最初阶段的历史，即从13世纪到17世纪，才带有这种宗教色彩；而且，这种色彩……要用以往的整个中世纪的历史来解释，中世纪的历史只知道一种形式的意识形态，即宗教和神学。 ——《马克思恩格斯选集》 材料三：“当钱投入钱柜里叮叮作响时，增加的只是贪婪爱财的欲望，而不是升 天。……信徒得救一不靠教皇，二不靠圣礼，只有靠终生‘悔改’基督教的正道”。“每一个基督教徒，只要感觉到自己真诚悔罪，就是不买赎罪卷，也同样可得以赎罪或全部免罪”。 ——《九十五条论纲》 材料四：加尔文是瑞士宗教改革家……他废除主教制，代之以共和式的长老制；简化宗教仪式；鼓励经商致富，宣称做官执政、蓄有私产、贷钱取利同担任教士职务一样，均可视为受命于上帝。加尔文的神学思想在许多方面与路德相同，如强调《圣经》是基督教信仰的唯一根据和权威；主张因信称义等。 ——《世界近现代史教学参考资料》 材料五：加尔文的信条正适合当时资产阶级中最果敢大胆分子的要求……加尔文的教会体制是完全民主的、共和的，既然上帝的王国已经共和化了，人间的王国难道仍然还能听命于君主、主教和领主吗？……加尔文教却在荷兰创立了共和国。 ——《马克思恩格斯选集》

材料一中所说的“纱幕”指的是什么？材料一、二反映了中世纪思想领域怎样的特征？在意大利“最先烟消云散”的背景和条件是什么？

假定有三位大学生，艾伦(A)、巴尔比(B)和克莱德(C)。他们住在同一个宿舍里，相互非常熟悉。艾伦有一张R．E．M (R)乐队的唱片，巴尔比有一张休格.雷 (S)的唱片，克莱德所拥有的唱片是夏妮娜.特温(T)的。并且，就这三张唱片而言，艾伦认为休格.雷的比R．E．M．乐队的好，而R．E．M．乐队的又比夏妮娜.特温的好。巴尔比认为夏妮娜.特温的比他的休格.雷的好，最不喜欢R．E．M．乐队。克莱德认为R．E．M．乐队的比他的夏妮娜.特温的好，最不喜欢休格.雷的唱片。如果我们排列这三个学生对唱片的偏好顺序，并用“＞”表示偏好，就可以得到下面的表格：

现在，假定经济中不存在货币，因此所有的交易都是易货形式。注意，艾伦在交易唱片时会选择巴尔比(因为，与R．E．M．乐队相比，他更喜欢休格.雷)，巴尔比却不愿意同艾伦交易，因为这样会使得情况更糟糕(他认为休格.雷比R．E．M．乐队好)。任何两个人直接交易时都会出现这样的情形。艾伦与克莱德进行交易的时候，不愿意用自己的R．E．M．乐队的唱片换取夏妮娜.特温的唱片，克莱德则不愿意在与巴比的交易中丢掉夏妮娜.特温的唱片。 于是，我们发现，在这个例子中，任何两个人之间的易货交易都无法使得三个人都得到自己最喜欢的唱片(因为，无法达到需求的双重吻合)。 然而，如果我们假定巴尔比知道，克莱德愿意用自己的夏妮娜.特温的唱片换取R．E．M．乐队的唱片，就会愿意接受将他的休格.雷的唱片与R．E．M．乐队的唱片交换，因为他可以之后同克莱德再进行交易。 填写下面的表格，来说明艾伦、巴尔比和克莱德之间的唱片交易。

A.迪雷

B.米约

C.普朗克

D.奥里克

E.奥涅格

A.甙

B.苷

C.酶

D.羟