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[判断题]

“顿悟”学说并非慧能的首创。（)

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发布时间：2022-10-24

更多““顿悟”学说并非慧能的首创。（)”相关的问题

第1题

提倡“顿悟顿修”的是（)。

A.老子

B.庄子

C.慧能

D.玄奘

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第2题

试论慧能的学说及其对禅学的意义。

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第3题

阅读以下材料：神秀和慧能各有一首偈语：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使有尘埃。”“菩提本无树，明镜亦非台，佛性常清净，何处有尘埃？”通过这两首偈语，说明二者在宗教观念和修行方式上的差异()

A.神秀的偈语体现的是苦修、渐修

B.神秀完整地浓缩了印度佛教“戒—定—慧”三阶段方式，表明了佛教对于世界的理解与解脱方式的理解

C.慧能的偈语体现的是中国化佛教—禅宗的思想

D.慧能认为人的本心便是一切，它是天生清净的，只要直指本心，便能顿悟成佛

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第4题

崇祯十五年编著的《（）》，首创（）学说，认为（）是温病的病因

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第5题

是谁首创了“大陆漂移学说”？

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第6题

混合材质的使用、肌理效果追求以及保留创作痕迹等绘画方式，大家早就____________了。在繁

复的画面铺垫之后转向对朴素的追求，也并非冷冰川的首创。然而，冷冰川能将这些前有古人的绘画技术用得____________ ，很大程度上是拜他的主题所赐。依次填入划横线部分最恰当的一项是（）。

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第7题

下列理解不符合文意的一项是()。

A.“道”的学说并不是老子的首创，而是在总结前人特别是孔子学说的基础上建立的

B.老子在寻求“名”的过程中不断提升自己的理念、概念，并深入到世界的终极本原

C.“道”不因人事的消逝而消逝，换言之，即使在无天无地无人之前或之后，仍然还有“道”的存在

D.我们难以找到最大的数字，因为在任何数字之上还有更大的数字，直到无穷大，其本质即是“道”

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第8题

下列对托马斯·琼斯的《簿记原理与实务》描述正确的有（)。 A．首创了“财产及所有权两大关键要素说” B．阐明了

A.A.首创了“财产及所有权两大关键要素说”

B.B.阐明了会计学说的基本理论

C.C. 完善了卢卡·帕乔利的“一人所有财物二其人财产所有权益总额”会计方程式

D.D.奠定了美国会计理论的基础

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第9题

真正使禅宗成为中国佛教的一个重要宗派的是六祖慧能。（)

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第10题

孔子是人不是神。把孔子推上神坛的是后人，并非孔子的过错。在2500年前孔子的思想和成就能达到那样的高度，确实了不起，我们应该充分肯定和尊重，其中今天仍有价值的部分应该很好地珍惜利用。把孔子和儒家学说说得一文不值，是极端和片面的，把孔子作为神来膜拜，把儒学作为《圣经》来推崇，也是非理性的。这两种极端的观点将越来越没有市场。这段文字意在说明：

A.今人需理性对待孔子及儒家学说

B.目前国人对待孔子的两种态度

C.评价孔子及儒家学说须结合实际

D.不应站在今人的立场苛求古人

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第11题

孔子是人不是神。把孔子推上神坛的是后人，并非孔子的过错。在2500年前孔子的思想和成就能达到那样

的高度，确实了不起，我们应该充分肯定和尊重，其中今天仍有价值的部分应该很好地珍惜利用。把孔子和儒家学说说得一文不值，是极端和片面的，把孔子作为神来膜拜，把儒学作为《圣经》来推崇，也是非理性的。这两种极端的观点将越来越没有市场。这段文字意在说明：

A．今人需理性对待孔子及儒家学说

B．目前国人对待孔子的两种态度

C．评价孔子及儒家学说须结合实际

D．不应站在今人的立场苛求古人