南北朝的乐府民歌，是继《诗经》国风和汉代乐府民歌之后的又一次民歌大丰收。北朝乐府民歌有（)，南朝民歌有《西洲曲》

A.我国“五四”新文化运动以前的文学叫古典文学。在古典文学中，先秦散文、西汉史传文学、魏晋南北朝的文学批评、唐诗、宋词、元曲、明清小说，代表了各时期文学的最高成就

B.我国古代有些文学形式在不同朝代其所指有别，如“传奇”，唐、宋时代是指文言短篇小说，明清时代则指戏曲作品；“乐府”，汉代指民歌，宋代词也可以用此名称

C.古文概念的提出，始于韩愈。他把自己的奇句单行和上继先秦两汉文体的散文称为古文，并使之和六朝以来流行已久的骈文对立。后来古文逐渐压倒了骈文，成为文坛的主要风尚，这就是文学史所谓“古文运动”

D.《诗经》是我国第一部诗歌总集，收集了西周到战国的诗歌305篇；楚辞是屈原在楚歌基础上创造的一种句子长短不一、形式灵活、多用“兮”字的新体诗。文学史上以“风”“骚”并称，来代表现实主义和浪漫主义的传统

A.《妇病行》

B.《孤儿行》

C.《陌上桑》

D.《何草不黄》

A.汉代乐府民歌

B.南朝乐府民歌

C.北朝乐府民歌

D.唐代新题乐府

A.先秦

B.秦代

C.汉代

D.南北朝

A.考释《诗经》、《楚辞》中的特殊词语

B.考释唐诗、宋词中的特殊词语

C.考释乐府民歌中的特殊词语

D.考释元曲中的特殊词语

A.经部

B. 史部

C. 子部

D. 集部

A.采诗说，就是古代负责掌管音乐的机构奉命去民间收集民歌，后编定成册，其中《国风》大部分是这样来

B.献诗说，是各地的小诸侯献诗歌颂天子的功德，写诗进献于天子

C.删诗说，是孔子后对《诗经》进行修订终成现在的《诗经》

D.伪作说，是汉代以后的文人假托西周的诗歌风格而创作的诗歌

硕鼠

《诗经》

硕鼠硕鼠，无食我攀!三岁贯女，莫我肯顾.逝将去女，适彼乐土.乐土乐土，妥得我所t

硕鼠硕鼠，无食我麦!三岁贯女，莫我肯德。逝将去女，适彼乐国.乐国乐国，爱得我直l

硕鼠硕鼠，无食我苗!三岁贯女，莫我肯劳.逝将去女，适彼乐郊.乐郊乐郊，谁之永号？

问题

(1)(硕鼠，是哪种类型的古诗？诗中“硕鼠”的象征意义是什么？

(2)结合该诗，谈谈《诗经》中的民歌在我国现实主义诗歌创作中的作用。

(3)诗中为什么要反复咏唱“乐土”“乐国”“乐郊”？

(4)(诗经》中常用的表现手法是赋、比、兴三种。赋是直陈其事，比是打比方，兴是先言他

物以引起所咏之物.具体说说这首诗主要使用了哪种表现手法.