以下对“个人的即政治的”理解正确的是（）。

A.理解和接纳妇女的现实处境

B.将妇女问题个人化

C.倾听妇女的声音是妇女社会工作的起点

D.强调个人的即政治的

A.本段通过写孔子与仪封人之间的对话，刻画出了仪封人超人的见识和孔子神奇的个人魅力

B.仪封人见孔子前称孔子为君子，见后赞叹天将以夫子为木铎，极写仪封人对孔子的大力赞美

C.木铎喻指孔子，突出孔子的政治追求及作用，即宣扬正道，改变无道

D.用木铎作喻，形象阐明孔子远大的政治抱负及其对社会的巨大作用，高度赞扬孔子勇于担当责任的伟大精神

A.学而优则仕，读书是为了做官，做官才能报效祖国

B.我们每个人的命运和国家、民族的命运是息息相关的

C.大学生不仅要读好书，还要关心国家，关心政治，关心天下之事，有家国情怀

D.我们要志存高远、脚踏实地，不畏艰难险阻，勇担时代使命，把个人的理想追求融入党和国家事业之中，为党、为祖国、为人民多作贡献

下面哪一项是属于妇女社会工作的中间目标？（）

A.缓解压力和宣泄情绪

B.重塑自信．提升对自我的认识

C.解决妇女的实际困难和需要

D.协助妇女重新界定妇女问题，认识到“个人的即政治的”

A.心理咨询是一种助人自助的行为

B.心理咨询强调人际关系

C.帮助求助者解决具体问题

D.是咨询师个人学习和成长

A、经济学

B、社会学

C、管理学

D、政治学

以下对“慎独”理解不正确的是()。

A.君子在个人闲居独处之时，言行也要谨慎不苟；

B.一个人在独立工作或独处、无人监督时，仍然自觉地、严格地要求自己；

C.强调道德修养必须达到在无人监督时，仍然严格按照道德规范的要求做事；

D.对一般人而言是为了博得众人的好感或拥护。

A.爱国主义既是道德要求，也是政治原则和法律规范

B.集中体现在爱自己的骨肉同胞

C.是个人实现人生价值的力量源泉

D.是历史的、具体的

A.请勿自误。——请不要自己耽误自己，自己害自己

B.却把大虫吓唬我——却让大虫把我吓住了

C.众猴听说，即拱伏无违。——许多猴子听说了，都没有敢违抗的了

D.这会子拾人走了的，也不怕忌讳。——现在拿走人家的，也不怕倒霉