对于文化价值的认可与对于一个社会制度的好坏之判断是不同的。关于社会社会制度有一个被认可的
第1题
A.品牌是一个抽象化的标签
B.品牌是 是人们对于一个企业及其产品售后服务文化价值的一种评价和认知
C.品牌是 是人们对于一个企业及其产品售后服务文化价值的 一种信任
第2题
A.文化遗产对每个国家和民族来说都是自己独特的文化象征
B.文化遗产最大的价值为其具有经济效益
C.对于文化遗产的保护也是政府重视文化建设的表现
D.文化遗产不仅对拥有国有价值,对于其他国家来讲。也具有意义
第3题
A.尽善尽美 排除 凌驾
B.白璧无瑕 排斥 超越
C.包罗万象 囊括 君临
D.乏善可陈 消除 逾超
第5题
第7题
A.如果使用教授的原则,那么将会涉及到很多现在的学者无法知道的知识
B.试图通过推出一些自相矛盾的结果来削弱教授的原则
C.对教授的关于文化价值判断标准或提高的论述动机提出了质疑
D.指出教授关于评价尼采的某个标准与其所倡导的评价原则是相互矛盾的
第8题
第9题
A.从形式意义上看,表现为“诸法合体”的法律分化程度较低的法律结构体系
B.从实体价值上看,表现为以宗法为本位的熔法律与道德于一炉的伦理法律价值体系
C.法律的伦理化是中国传统法律在内在价值取向方面的最大特色
D.强调应然法和实然法的二元划分
第10题
下面是一组20世纪50年代我国处理国内矛盾问题的材料。
材料一:
在打倒地主阶级和官僚资产阶级以后,中国内部的主要矛盾即工人阶级与民族资产阶级的矛盾,故不应再将民族资产阶级称为中间阶级。
材料二:
我们国内的主要矛盾,已经是人民对于建立先进的工业国的要求同落后的农业国的现实之间的矛盾,已经是人民对于经济文化迅速发展的需要同当前经济文化不能满足人民需要的状况之间的矛盾。
材料三:
我国社会制度的改革,除了农业合作化和手工业合作化以外,私营工商业改变为公私合营企业,也在1956年完成了。这件事所以做得这样迅速和顺利,是跟我们把工人阶级同民族资产阶级之间的矛盾当做人民内部矛盾来处理,密切相关的。
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