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[单选题]

在德国人的意识里，对于民族精神的解读，下列说法正确的是()。

A.文化不等于精神

B.英法工业发达，也有文化

C.我们没有文化，但一定有文明

D.不是有了文明就一定有文化

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发布时间：2019-12-07

更多“在德国人的意识里，对于民族精神的解读，下列说法正确的是（)。A、文化不等于精神B、英法工业发达，”相关的问题

第1题

德国人开创了在大学里信奉科学的原则。（)

德国人开创了在大学里信奉科学的原则。()

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第2题

民族精神是指一个民族在长期共同生活和社会实践中形成的，为本民族大多数成员所认同的价值取向、思维方式、道德规范、精神气质的总和。时代精神是在新的历史条例下形成和发展的，体现民族特质并顺应时代潮流的思想观念、行为方式、价值取肉、精神风貌和社会风尚的总和，是一种对社会发展具有职极影响和推动作用的集体意识。关于民族精神和时代精神的关系，下列说法巾正确的有（）

A.民族精神为时代精神提供生长根基和发展动力

B.民族精神是时代精神形成的重要基础和依托

C.时代精神是民族精神的时代性体现，牵引着民族精神的发展方向

D.民族精神和时代精神的核心都是爱国主义，都是一个民族赖以生存发展的精神支撑

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第3题

下列选项中，对于3T原则的解读正确的是（)

A.评估，确定优先级;生命支持;选择适当而有能力处理的医疗机构或救治区域

B.区别对待;正确判断;营养支持

C.意识判断;抢救优先;手术支持

D.思维转换;区域转移;定向分析

E.以上都不是

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第4题

在中华传统文化意义上，“家”与“国”从来都是一体，不可分割。从《礼记•大学》“修身齐家治国平天下”到范仲淹《岳阳楼记》“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的担负大任，从曹植“捐躯赴国难，视死忽如归”到文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的舍生赴死，从辛弃疾“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”到顾炎武“天下兴亡，匹夫有责”的豪迈义气……展开古诗文的浩瀚长卷，我们读到的满是家与国的一体、个人前途与国家命运的同构共振。家国一体的思想（）①植根于我们的文化传统，反映了民族共同的价值追求 ②是整体意识在全民族得到普遍认同和升华的具体表现 ③在不同的历史时期，有着共同的要求和不变的内涵 ④在世代相传中生生不息，是中华民族精神的核心

A.①②

B.②④

C.①③

D.③④

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第5题

在结构主义盛行的文化背景下，在功利取向为主导的市场经济中，人们缺乏理性向道德妥协的意识，迷信于理性计算，从而使得信仰与道德日渐荒漠化，信仰的缺乏必然造成人无法对生活及生命的意义进行完整解读，缺乏对规则的敬畏，从而信仰被理性“杀死”。作者通过这段文字表达的主要意思是()。

A.理性和信仰的相互对立是现代社会的一个标志

B.在现代社会，理性需要向道德妥协，人需要有信仰

C.迷信理性，会导致信仰缺失、道德沦丧

D.在现代社会，道德和信仰的形成非常困难

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第6题

在解构主义盛行的文化背景下，在功利取向为主导的市场经济中，人们缺乏理性向道德妥协的意识，迷信

于理性计算，从而使得信仰与道德日渐荒漠化。信仰的缺失必然造成人无法对生活及生命的意义进行完整解读，缺乏对规则的敬畏，从而信仰被理性“杀死”。作者通过这段文字想表达的主要意思是()。

A．理性和信仰的相互对立是现代社会的一个标志

B．在现代社会，理性需要向道德妥协，人需要有信仰

C．迷信理性，会导致信仰缺失、道德沦丧

D．在现代社会，道德和信仰的形成非常困难

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第7题

德国人的名字里凡是有“冯”字的都是贵族。（)

德国人的名字里凡是有“冯”字的都是贵族。()

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第8题

以下关于民族精神的特点的说法，正确的是()。

A.随着时代发展

B.停止不前

C.一层不变的内涵

D.是一个特殊，在普遍里表现

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第9题

追溯中国结的渊源应从远古年代的结强扇事开始。东汉郑玄在《周易注》中道：“结绳为记，事大，大结其绳，事小，小结其绳。”“结”与“吉”谐音，在漫长的演变过程中，小小绳结被人们赋予了各种情感愿望，“同心结”、“平安结”、“团圆结”，一个个美丽中国结蕴含着人们对美好生活的向往。对上述材料中文化现象的正确解读有

A.文化是人类社会实践的产物

B.追求真善美是中华民族精神的核心

C.从绳结之中可以透视人们的精神世界和精神生活

D.结绳使人类文明得以传承，标志人类进入文明时代

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第10题

临终关怀的开创者西希里桑德斯博士是（)

A.美国人

B.法国人

C.德国人

D.英国人

E.印度人