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[单选题]

心理饱和,就是人已经处于一种非常厌烦的、不想再继续某项任务的心理状态,是指心理的承受力到了不能再承受的程度。 根据上述定义,下列不属于心理饱和的是()。

A.甲乙两人是一对夫妻,结婚二十年了,初时两人关系融洽,堪称夫妻典范,可时间一长,彼此之间渐渐失去了新鲜感,甲与秘书丙发生了婚外恋

B.王某和李某是同时进入公司的员工,王某凭借自己的能力很快升为部门经理,李某却仍然得不到升迁,为此,李某很沮丧,干脆辞职不干了

C.游戏要求参与者按顺序写完数字1-1000,中间不许停歇,如顺利完成,便可获得价值千元的奖品,否则就要出钱购买主办方的商品,游戏吸引来许多参与者,但几乎无一参与者能顺利完成

D.老师布置100道数学题,学生开始做作业时,动作快,做得也正确,但做到后来,速度慢了,还常出差错

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第1题

心理饱和,就是人已经处于一种非常厌烦的、不想再继续某项任务的心理状态,是指心理的承受
力到了不能再承受的程度。

根据上述定义,下列不属于心理饱和的是()。

心理饱和,就是人已经处于一种非常厌烦的、不想再继续某项任务的心理状态,是指心理的承受力到了不能再承受

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第2题

心理极度微弱、极度脆弱或者极度累的时候,人容易()和厌烦。

A.疲惫

B.崩溃

C.愤怒

D.困倦

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第3题

工作压力过度时,人产生厌烦和不满情绪,是()。

A.心理症状

B.生理症状

C.社会症状

D.人际关系症状

E.行为症状

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第4题

有人说,怀旧是人年老的表现。我总觉得怀旧是一种非常美好的情愫,是有一定文化修养和历史
审美意识的体现。令我奇怪的是中国人怀旧尚且可以懂得,怎么外国人也怀旧?而且不分老少都跑到中国来怀旧。他们到中国旅游专门找那些交通不便、偏僻荒疏、无人问津的陈年老屋、破旧古院、荒冢残碑的地方瞻仰拍照,使很多中国人瞪大眼睛、张大嘴巴看着外国人在他们几乎每天看每天摸甚至厌烦弃之的东西面前流连忘返,然后大把大把的钞票进了他们的腰包——敢情这破烂东西还是宝贝哪!对文段作者的观点把握最准确的一项是 ()。

有人说,怀旧是人年老的表现。我总觉得怀旧是一种非常美好的情愫,是有一定文化修养和历史审美意识的体现。

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第5题

皮亚杰认为,发展就是个体在与环境不断的相互作用中的一种建构过程。把外界元素整合到一个正在形成或已经形成的心理结构中,被皮亚杰称为()。

A.同化

B.顺应

C.平衡

D.图式

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第6题

周末焦虑症是单身女白领特有的一种职业病,表现为一到周末就心情焦虑、无所适从、烦躁不安。因为平时
工作紧张,周末较为清闲,人如果一下子从高度紧张的状态中停下来,生理和心理的惯性作用会让人感到不适应,只能用玩乐来发泄一下,可是往往吃喝玩乐后更烦躁,严重者还会出现抑郁、焦躁等心理问题,甚至心悸、失眠等身体健康问题。 根据上述定义,下列属于周末焦虑症的是()

A.小李不仅是职场女性还是个家庭主妇,除了上班还要照顾一家人的吃喝,周末更需要打扫卫生、看孩子,一到周末就十分烦躁,还不如上班轻松

B.小王是个IT男,平时上班就是做软件开发,到了周末就宅在家里打游戏,长此以往,整个人非常颓废,完全没有交际圈

C.小赵是个工作狂,至今未婚,但是生活并不乏味,除了认真上班,她利用业余时间参加一些技艺培训,不仅学会了不少技艺,还认识了很多朋友

D.小张是个单身北漂,平时工作紧张,盼望着周末的到来,但到了周末她却变得抑郁烦躁,除了吃喝玩乐便不知道做什么

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第7题

(粉笔模考)坚守善良总是屡屡吃亏,在劣币驱逐良币的社会背景中,坚守正义是否值得善良是真自我的一种品质,意味着一个人在用他的真自我和世界打交道。而虚伪或突破道德底线则是假自我的内涵。从心理机制上来说,是否坚守正义其实是坚守真自我还是出卖真自我的问题。而坚持真自我的第一个理由,就是真自我会给我们报偿,即可以获得幸福和内心的安宁。而出卖真自我且又体验到了一种自我憎恨的人,已经没这个机会了。下列说法与原文不符的一项是()

A.在劣币驱逐良币的背景中坚守正义容易吃亏

B.出卖真自我的人失去了感受内心安宁的机会

C.坚持真自我第一个原因是真自我给我们报偿

D.违背良心是人用假自我与人交往的一种表现

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第8题

情绪是一种复合的心理状态,我们对它的认识往往会陷入一些误区。下列选项对情绪的认识正确的是()

A.人有喜怒哀惧等情绪,故不可调节

B.适度负面情绪可以帮助我们适应突发的事件

C.情绪只能给人带来烦恼,要学会调节

D.情绪作用非常神奇,会带来灾难且很难改变

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第9题

教育信息化是指致力于培养学生个性的教育,从理论上讲就是应该充分考虑人的个性的各个方面--生理的、心理的和社会的,最终真正从人的特点出发去进行全面设计的一种教育模式。()
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第10题

以下关于“新性善论”说法错误的是()。

A.“人皆有不忍人之心”这是唯心主义、体验论

B.“新性善论”就是用辩证唯物主义解释的性善论

C.由于人类整体社会实际的作用,人类个体已经先天地拥有某种对个体来说是先验但对人类整体实践来说是后天的社会性文化心理结构的遗传存在

D.“新性善论”是德育对象主体性发挥的前提之一

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